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Mostrando entradas de julio, 2016

¿Hay diferencias entre un santo y un terrorista?

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Los científicos han analizado los componentes de las conductas delictivas, en especial, lo concerniente a su deriva terrorista. La verdad, no ofrecen muchas diferencias con la conducta de quienes se determinan a comenzar y rematar el camino de la santidad. Por ejemplo, el efecto imitación es el principal componente en los ataques terroristas recientes.  Hoy celebramos la santidad de Íñigo de Loyola . Después de su herida en la pierna (Pamplona, 1521) durante la   defensa defensa de la ciudad en contra de los franceses, se retiró al castillo de sus padres en Azpeitia, pueblo entonces enclavado en el Reyno de Navarra. Durante los largos meses de convalecencia, cayó en sus manos un volumen con "vidas de santos", aunque él prefería los libros de "caballería". Su lectura le causó tal impresión que, a partir de entonces, surgió en su alma como una alternativa la posibilidad de dedicarse de alguna manera al servicio de Dios, imitando la vida de tantos santos. Aq

¿Qué nos está pasando? El hombre "causal" se ha vuelto "casual"

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Al reducir la distancia entre el hombre y el animal, los fenómenos sociales se entienden biológicamente. El perro y el hombre "convienen" las conductas desempeñadas. Y, el filósofo H. Spencer (1820-1903), encuentra principios de formas humanas en las termitas. La falta de respeto a la vida , se origina entonces, en estas concepciones desarraigadas de Dios y de la espiritualidad. De repente, la ciencia, al principio con sus ideas de progreso , ha dado un paso más, basado en una doctrina evolucionista. Despojado el hombre de su dignidad personal , queda reducido a un punto en el avatar de seres destinados al crecimiento material. Es, según la teoría evolucionista, un ser más, aunque con ciertas ventajas sobre los demás. Pero, ha pasado de causal a casual. La razón deja su parentesco con lo divino, ya no es una chispa del ser Creador. Al hombre hay que bajarle los humos sobre la "inmortalidad", pues su Dios ya no es lo que se creía. Todo es efímero, flor de

Docta ignorantia: moverse sin voluntad en las redes sociales

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Algunos de nuestros  educadores , sean padres o profesores, están en Babia.  Estamos cayendo en una  generación apabullante que, cual arácnidos, trepan y descienden por las redes sociales  creadas por ellos mismos, sin saber, quizá, que, muchos de ellos, quedarán atrapados por siempre en esos mismos hilos tendidos a los demás, a quienes desconocen  en su mayoría. Pero, hay más. La fuerza de la imágenes resulta irresistible, sobre todo, ante una voluntad apenas ejercitada en las virtudes humanas. Los padres, condescendientes al sumo, parecen incapaces de negar nada al niño impertinente, enfadado para siempre si no obtiene, alimentado como está, con la barahunta de imágenes recibidas y buscadas en los hilos de la red. Hay un psicólogo francés, Coué, que presenta una relación interesante entre voluntad y la imagen, digna, por lo menos, de ser considerada. Expresa así, esta relación: "Cuando existe una lucha entre la voluntad y la imagen, la fuerza de la imagen crece en una pr

Hombres con principios, como Mallory, no dan lugar al relativismo

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George Mallory y su esposa  Ruth.  Al escalador británico le movía la idea encerrada en la frase  Solvitur in excelsis  (La solución está en la cumbre). Muere en 1924 al escalar el Everest. Nos podemos preguntar cómo se origina la corriente tan de moda de pensar cada quien como le da la gana. Por supuesto, cada quien elige su forma de pensar, y no está encadenado a un tiempo o una escuela filosófica. Pero no, la gente no piensa como quiere, piensa como puede . Este es el gran problema cuando faltan los principios .  Me explico. En los comienzos, se pueden elegir los principios ; pero, una vez determinado el comienzo, si se desea caminar por la congruencia, deberá mantenerse en el camino emprendido. Sin embargo, hoy asistimos a un proceso distinto del dado en el Renacimiento, metido en el tobogán de la duda. Mientras en ese tiempo se convertían los hombres pensantes en "animal dudoso", hoy no siquiera se toma en serio la tarea de dudar. Se elige por gusto, o

España en política no da el tono: atrapados en la redes de políticos

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Los ciudadanos de España han caído en las redes de los políticos. Comportados como cavernícolas, sin salida, como el bisonte de las cuevas de Altamira, al que se le rinde tributo. Como rehenes, a nada tienen derecho. Voten y voten y vuelvan a votar... es  el estribillo de moda, en un verano caliente,  donde se protesta al lado de un chiringuito en la playa, tomando una bebida. Así se puede aguantar. El partido Ciudadanos , no puede asemejarse más al PP , Partido Popular , so pena de perder la poca identidad que le resta. El partido Podemos (que no pueden pronunciar la " j" , pero ejercen como si la pronunciaran), envalentonados como están al salir de las calles donde nacieron y verse ahora formando una opción que amenaza al clásico socialismo, no pacta con nadie, seguros de su identidad de izquierdas, a no ser con el exiguo partido comunista , cuya ideología comparten y beben juntos del marxismo leninismo. Da vergüenza verlos desfilar por el Parlamento con

Si no hay "verdad", ¿qué estamos haciendo aquí?

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Ahora resulta que lo interesante, con irresistible poder de atracción, se halla en Saturno. Quizá allí haya  vestigios de vida , pero la Tierra la hay. El mundo anda distraído. Siguen a Pulgarcito (Estados Unidos, NASA), que les va echando unas migajas de pan. Se olvidan de su vida, de dónde vienen y a dónde van a ir, porque les prometen que se pueden encontrar en nuestro sistema solar, vestigios de vida , aunque sea restos de agua congelada. Pero, como en la misión a Marte de 1976 no encontraron rastros de vida por ningún lado, ahora se debe replantear la misión de otra forma menos radical (para así seguir obteniendo fondos, sin límite casi), es decir, detectar si el planeta rojo ofrece "condiciones para la vida" y, de esta manera, continuar con la misión. Al pensar estos sucesos, viene a la memoria el pasaje de Jeremías: "...a mí me dejaron, manantial de aguas vivas, para hacerse cisternas, cisternas agrietadas, que el agua no retienen" (2, 13). Y,  &q

ISIS y "guerrillas": En el mundo hay de todo, menos unidad

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La  expresión  guerra de guerrillas se acuña a comienzos del siglo XIX, durante la invasión francesa a España. Resultaba una locura enfrentar al ejército napoleónico, bien pertrechado, con otro similar. La gente de la calle, el pueblo,  se había percatado de que la presencia francesa no era una visita de cortesía, y que las vacaciones del rey de España en Francia, consistían en su prisión en el castillo de  Valençay, en la región de Loire. Estas guerrillas populares consistían en atacar en pequeños grupos al ejército francés, nunca de frente. Los ataques eran escaramuzas breves: se hacía mella en un flanco inesperado, y se retiraban hasta perpetrar otra incursión. Los franceses, cansados de tantos años de pérdidas y tensiones, decidieron capitular. Algo similar en la táctica ocurre con el ISIS. No dan la cara. Atacan sin causa alguna algún lugar donde se pueda " hacer mucho (mal) con poco ". Esta es la idea de la guerrilla . Personas que, formalmente, no pertene

USA y GB se burlan del exterior: EL MATRIMONIO HOMOXESUAL no es un derecho

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La nueva embajadora de Estados Unidos en Méjico, señora Jacobson (en el centro), participa en la marcha del orgullo gay a los días de su nombramiento. Ingleses y americanos tienen muchas cosas en común, además del idioma (si bien los ingleses lo negarí an). Una, muy actual, es la falta de respeto hacia el exterior , es decir, los países con quienes tienes relaciones diplomáticas. En efecto, cuando se recibe a un invitado en casa, o en un país, quien tiene la suerte de ser acogido, si tiene buena educación, trata de adecuarse lo más posible a los gustos de quien invita, o , por lo menos, no exhibir facetas que pudieran ser molestas para quien cursa la invitación. Acudir a una invitación y actuar como a uno le da la gana, es, por lo menos de mala educación. Y algo así ha ocurrido con las "relaciones exteriores" de Inglaterra y Estados Unidos, emparejados en este caso, por la burla o la indiferencia hacia el resto del mundo. Por supuesto, la señora Theresa May, ahora

Cervantes, Niza y los turcos

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La Oficina de Turismo de Francia, anunciaba los mejores lugares para celebrar el 14 de julio La mañana radiante de París del día 14 celebrando su fiesta nacional (la toma de la Bastilla) quedaba arada por los surcos de los aviones caza dejando una estela con los colores de la bandera francesa. Abajo, un desfile imponente con tanques, caballeros y caballos recorría las avenidas parisienses, bajo la mirada atenta y un tanto altiva de su Presidente y demás autoridades. La demostración de poderío quedaba manifiesta ante el mundo (el vicepresidente de Estados Unidos, Kerry, estaba presente como invitado de honor). Pero un personaje, insignificante si lo comparamos con la comparecencia de invitados en las principales ciudades, había ideado su propio plan para la noche de la celebración, después del desfile, cuando se quemaban los cohetes multicolores y estruendosos, delicia para niños y mayores. El lugar de la tragedia, Niza. Un joven de origen tunecino, 31 años, ha sembrado e

Biología: ¿una bacteria inmortal?

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Iglesia románica de Azoz, Navarra, España, dedicada a san Lorenzo, donde se bautizaron buena parte de la familia Ilundáin, de nueve hijos. Los pensadores de  la Edad Media se plantearon dos problemas fundamentales: la eternidad del mundo y la inmortalidad del alma . Quienes se ocuparon de demostrar la eternidad del mundo afirmándola (Averroes) o  atacándola (san Buenaventura, cuya fiesta hoy se celebra) filosóficamente, no llegaron a buen término. Sin embargo, la inmortalidad del alma quedó asentada con argumentos racionales. Hoy, nos encontramos cotidianamente con aseveraciones de personajes serios sobre asuntos que parecen triviales, si bien no es así. Se afirma, por ejemplo, que la inmortalidad no cuadra con el hombre, pero ya existe en una bacteria siberiana. Este recado al mundo viene de parte de un biólogo, quien, sin decirnos qué es la vida, se lía con la temida inmortalidad . Digo temida, porque el mismo Dios, creador del hombre, lo "echó del jardín

Pamplona y los sanfermines: una fiesta que devora a su sentido

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Plaza del Ayuntamiento de Pamplona, el día 6 de julio, en el momento del Chupinazo, a las 12 del mediodía, que anuncia el comienzo de las fiestas de san Fermín. Un millón de personas en una ciudad de 190 mil habitantes. Nueve días de fiesta callejera ininterrumpida. Alcohol a raudales, a todas horas. Hasta que el cuerpo aguante, las gentes bailan y beben por las calles hasta caer redondos. ¿Razón de la fiesta? El encierro de los toros de lidia en los separos de la plaza de toros después de correr desde los corrales una carrera de 825 metros, delante, detrás y alrededor de los mozos, y no tan mozos, que cada mañana a las 8 se adentran en el callejón formado por  calles estrechas y antiguas y unos segmentos guardados por vallados de madera antes de entrar en la plaza. Sin embargo, la fiesta, como todas, tiene un origen religioso. Se celebra al patrón de la provincia de Navarra, san Fermín, especialmente en su capital, Pamplona. Tras una celebración del santo en su víspera,

San Benito, patrón de Europa

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San Benito  de Nursia (480-547) Europa, por una razón o por otra, da la impresión de no tener compostura. Su vestido milenario se va  rasgando. Pablo VI sabía lo que hacía, y nombró a san Benito de Nursia (s. V-VI) patrón de Europa en 1964. Había conocido la II Guerra Mundial, desastre sin precedentes en la historia de la humanidad y se podía ver físicamente todavía la división de Europa en el muro de Berlín.  Sin embargo, Pablo VI en 1964, conoce bien que el artífice de toda división  se llama Satanás, " diábolos " en griego, "el que desune o calumnia",  padre de la mentira.  La historia nos enseña, además, que el final de la cultura griega, el cierre de la Academia creada por Platón se dio el mismo día que san Benito tomaba posesión de la abadía de Montecassino fundada por él,  un hecho notable y significativo, que cerraba un capítulo de la cultura europea y abría una página nueva a la reconstrucción del ideal de Europa, con un mismo idioma, el latín, s