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Mostrando entradas de mayo, 2015

Los animales no hablan, ni hablarán (a no ser que)

Sólo las personas pueden hablar, aunque Manuel Vicent, que escribe en algunos periódicos hispanos, piense lo contrario. Cita a Montaigne para decirnos que lo único que "nos hace humanos" es la palabra. El pensador francés está bien ---en esto.  Los animales no es que hablen con "códigos más puros" que los nuestros, como mantiene Vicent, porque no ha lugar a "engaño" en su berrido o mugido.  Los animales no piensan, por eso no usan palabras, aunque tuvieran el aparato fónico de los delfines, como demostró correctamente Aristóteles hace ya más de dos mil años. El animal reacciona. No es libre. Emite sonidos según su estado de ánimo irracional, o según sean las circunstancias. No  encara  la realidad con su mente y, entonces, forma una imagen que puede expresar con una palabra interior (algo muy distinto de la palabra sonora, exterior, que se manifiesta a otro yo pensante).  Con esto no queremos decir que los animales no podrían hablar, sino que car

Cannes quiere Hollywood

Cannes quiere, como Hollywood, enseñar en las pasarelas. Los periodistas, como bobos, apuntan sus teleobjetivos a quienes marchan por la pasarela, que fingen sorpresa al encarar a los otros dos actores o actrices que aparecen a la misma hora, al mismo minuto, en el mismo lugar. Y se abrazan emocionados. Gesticulan, giran sobre sus talones para que los fotógrafos disparen sus obturadores, y se sorprenden al ver ahí tanta gente esperándolos. Parecen decir, pero si no hemos hecho nada, la película es cosa de muchos, y ya que pasábamos por aquí, les dejamos que "miroseen" a placer, ya que el manoseo en público todavía no está bien visto, aunque a nosotras no nos importaría mucho. Al fin y al cabo, en las escenas de las películas por las que hemos llegado hasta aquí, nos ponemos las botas con el que nos toque en frente. Te enseñaríamos más para que te regodees, pues no nos importa que el director de la "peli" esté aquí. Al fin y al cabo, el director nos ha hecho ex

¿Quién era san Matías?

Preguntar es fácil. ¿Quién es Matías? La respuesta que primero me sobreviene es, Matías era el nombre de mi abuelo. Nunca conocí a mi abuelo. No tenemos más que una foto suya rodeado de dos de sus hijos. Elegante castellano salmantino, se desplazó a  Olite,  Navarra. Este pueblo, situado a unos 40 kilómetros de Pamplona, la capital de la provincia, había sido ilustrado con la construcción de un  castillo por el rey de Navarra, Carlos III, apodado el Noble.  Según va la historia, este rey logró que la ciudad de Pamplona, dividida en "tres núcleos urbanos independientes se fusionaron en uno solo" mediante el Privilegio de la Unión (1423): el burgo de san Cernin, poblado por los franceses; el burgo de san Nicolás ---el santo más popular después de la Virgen María, a juzgar por el número de Iglesias dedicadas a su nombre en el mundo---; y el burgo de la Navarrería. Después de siglos de grandes diatribas y luchas encarnizadas, el rey Carlos III unificó en el siglo XV estas d

¿Tenía Jesús buen humor?

Un santo sin buen humor es un triste santo, decía y dejó escrito  Josemaría Escrivá, un santo de nuestro tiempo.  La Sagrada Escritura dice que las delicias de Dios son "jugar" con los hijos de los hombres. Debemos arrancar desde este punto. Por supuesto, nadie duda de la santidad de Jesucristo, que era verdaderamente Hijo de Dios. ¿Pero en dónde se pueden encontrar sus rasgos de buen humor? Si Jesús es el Hijo de Dios, debemos rastrear desde la Trinidad  misma el principio del humor. Así, en el tiempo en que no había tiempo, en una idea genial, decidieron las tres personas hacer el hombre. Eso no tiene ningún chiste: el chiste comienza cuando especifican que lo quieren hacer a su "imagen y semejanza". No hay más que mirarnos para caer en la cuenta de que andamos más cerca del  bucéfalo que de la imagen divina. Pero no por su culpa, sino porque el hombre quiso salirse del guacal y acabó como lo vemos.  El humor extremo aparece cuando la Trinidad decide enviar

¿Por qué van los países tan mal?

La economía va tan mal porque todo se ha convertido en economía. ¡Es la economía, estúpido!, insistía  el asesor político  del  presidente Clinton,  James Carville . Si queremos ver el mundo, sólo aparece a través de una cortina económica, no importa si se trata de la moda, la política, el entretenimiento o las relaciones internacionales entre países desarrollados, subdesarrollados y emergentes (lo que eso quiera decir). La "renta per capita" es lo que verdaderamente importa. Y que pagues los impuestos. Sin embargo, los poderosos trafican y esconden sus capitales en los llamados paraísos fiscales. Hasta que un día los cogen con las manos en la masa, y empieza el tira y afloja con el gobierno en turno. Y los que menos tienen (aparentemente) se dedican a lo que se llama la "economía informal", es decir, a tener un negocio en alguna parte, pero sin declarar los ingresos y los gastos, con el fin de no pagar ni un céntimo en las declaraciones debidas a hacienda. Un

Matrimonio y familia: invento divino

Acercar las almas a Cristo. Un buen amigo, me hablaba no hace mucho de la labor tan impresionante realizada por personas buenas con quienes se encargan de la formación de los fieles en sus respectivas parroquias. Cuando me dijo quienes iban  a ser  en este ciclo   los invitados más conspicuos,  me desconcerté un tanto. Los invitados para hablar acerca del matrimonio y la familia eran expertos en psicologías y psiquiatría. La razón para la elección de tales sabios en los problemas matrimoniales es que ahora las cosas en las familias se están poniendo bien "feas" y ahí la preocupación de mi amigo y la propuesta de remedios. Pero, ¿por qué se están desarreglando las cosas?  La respuesta nos viene dada si consideramos la naturaleza del matrimonio, origen de  la familia verdadera. El matrimonio es un sacramento . Algo instituido por Jesucristo, quien se compromete de por vida con los contrayentes para que perseveren en medio de las alegrías y dificultades de la vida. 

Aprenderse a Marx en la Bienal de Venecia

Por el arte a Marx. Un africano, oriundo de Nigeria, da clases sobre Marx. El nigeriano Okwui Enwezor, en su calidad de Comisario de la 56 edición de la Bienal de Venecia, inaugurada el sábado pasado, decidió que, durante el tiempo que dure la exposición, hasta finales de noviembre, se lea la obra central de Marx dos veces al día. El marxismo como tal, es decir, como "una" forma de pensar concreta no existe. Ha habido pensadores, sobre todo durante la dos terceras partes del siglo pasado, que, a partir de Marx, expusieron sus ideas para tratar de explicar y, algunos de ellos resolver, los problemas sociales más acuciantes.  Una de las coincidencias de los autores más destacados consiste en reducir todo a un sistema económico. La economía nos sacará de los males que padecemos. Sobre todo, si logramos instalar la "igualdad" económica entre los ciudadanos de los países. Lo interesante de esta idea es que, en la actualidad, nadie se interesa por Marx, ni siquier

Desentrañar la naturaleza

Darle a cada cosa su sitio, implica not taking for granted  aquello con lo que siempre vamos cargando. En este caso, nuestra naturaleza. En primer lugar, nosotros cargamos con la naturaleza, y no al revés. Se quiere significar con el nosotros la persona ,  la señora de la casa,  cada uno de nosotros.  Esto es así porque hay atributos que no son de la competencia de la naturaleza. Por ejemplo, la libertad. Hay naturalezas que no la tienen. El hombre, sí. Pero el hombre la tiene porque es persona.  Ahora bien, si la señora de la casa se desentiende sin fundamento alguno de dirigir la atención a esa idea que se nos presenta de repente, entonces comienza lo que llamamos la "pérdida de tiempo".  Esto ese así, porque la naturaleza de suyo no cala la realidad, sino que con su ley natural, cual debe,  reacciona a lo que se le presenta de acuerdo con ella.  Es, en este sentido, exactamente lo que haría un animal desarrollado. Sopesa las alternativas y elige la más indicada de

Amor y tiempo

Cuando la verdad de algo, de una cosa, se confunde con las formas de pensar o con los intereses decantados en un sentido, mal cuento.  Me atrevería a decir, que, en esas circunstancias, donde alguien se siente atraído por los reclamos sin fundamento de algo o de alguien, diría que falta el amor. Esto ocurre con más frecuencia de lo que creemos. Una razón es la falta de tiempo. Hay que detener el tiempo de esos relojes tan llenos de esferas, para que podamos posar, mejor dicho, reposar nosotros, en esa fotografía sin movimiento que nos queda al detener todos los relojes del mundo. Lo que puede lograr tal proeza en el mundo ajetreado de hoy, es  vivenciar esa realidad que siempre está abierta. Salir de nosotros mismos para ir en busca del otro que espera de nosotros esa atención. Sentir que otros nos aman en lo que somos, promueve, sin querer, porque no depende de la voluntad, un afecto tal, que puede acabar en lágrimas de agradecimiento. No estamos hablando de sentimentalismo, s

¿Homosexualidad o santidad?

Aquí no se trata de dilucidar si un homosexual puede ser santo o, por el contrario, si contamos hoy en la Iglesia con algún santo homosexual. A cualquier persona se le pide que viva la castidad en su estado. Desde luego, la Iglesia no se ha pronunciado nunca sobre esta cuestión por la sencilla razón de que, en primer lugar, todas las persona están llamadas a la santidad; y, en segundo lugar, entre las consideraciones para alcanzar la santidad no está la de ser homosexual. El Evangelio demanda escuetamente por boca de Jesús: "Sed santos como mi Padre celestial es santo", que no es poco pedir. Pero resulta que el papa Francisco ha anunciado que en el mes de septiembre, de vista a Estados Unidos, canonizará a fray Junípero de Serra, quien a finales del XVIII fundara algunas de las ciudades más importantes del estado de California. Este santo mallorquín representa  con su efigie a este estado de California, una prerrogativa que, por pares, posee cada estado de la unión amer