La vida es siempre un gran regalo

Desde luego, lo "teologal" no se hace divino porque el nombre así lo indica. Las virtudes teologales, esenciales para el hombre y el logro de su fin , como "veremos", son de naturaleza invisible, es decir, no se pueden ver ni adquirir mediante el "esfuerzo" humano, como sería el caso de otras virtudes humanas, Veamos (sin ver). Juan, en sus escritos nos deja claro que "a Dios nadie lo ha visto jamás". Incluso las muestras de lo divino en el mundo permanecen invisibles. Así sería el caso de la Eucaristía y los demás sacramentos, que bajo formas sensibles, esconden toda la grandeza divina. Este apóstol, sin embargo, tuvo una intimidad sin precedentes con Jesús, el Hijo de Dios, tocaba a la "persona" divina en su manifestación humana. Así, al recibir la Eucaristía tocamos a Dios, sin verlo. Y en las virtudes de Dios, ocurre lo mismo. Dios mismo se abaja para acomodarse al interior del hombre. Pero la tres virtudes teologales,

La vida de todo ser humano tiene muchos escollos. Es difícil entonces resumir en una historia  la infinidad de actos decisivos para conformar su carácter. Por eso es difícil juzgar a otra persona. Y por eso mismo, conviene no hacerlo. Tomar una decisión es fácil. Cualquiera puede hacerlo. Ahora bien, si quien la toma se preocupa sólo de las "consecuencias", se convierte en un aventurero sin rumbo: ejecuta y escapa cuando las cosas no salen bien; pero si se ignoran los "principios" de donde se deriva la acción, entonces, esa persona es  inmoral, y  desmerece de su condición de persona porque no se detiene un momento a concebir el fundamento de su acción. Va haciendo lo que se le ocurre. Está de moda hablar  del "amor", pero pocos hablan de Dios. Esto es un contrasentido. No se puede dar uno sin el otro. Por eso los matrimonios no duran; las relaciones se agostan; y el valor de la "amistad" se trueca por cualquier bagatela. El amor y Dio

Para muchos, estas palabras de Benedicto XVI pueden resultar provocativas. Pero dan de qué pensar cuando vemos las brechas sociales en los países. Sin embargo, esto no es lo más significativo, sino la despreocupación por la persona. Pero, ¿cómo vamos a tener paz al ver las agresiones sin cortapisas entre los candidatos demócratas a la presidencia de Estados Unidos? (¿Ocurriría lo mismo si los contendientes fueran republicanos? Trump ha logrado unir por lo menos a los de su partido, aunque el país se ha dividido como nunca).  El tema político, el bien común , de verdadero interés para los ciudadanos quedó fuera de toda consideración. Sólo el ego de los aspirantes a la nominación del partido demócrata campeaba en el auditorio. Si así se llevan quienes forman parte del mismo partido, resultaría difícil conceder un voto siquiera a quienes son incapaces de exponer  en público una idea convincente capaz de arrojar luz sobre el porvenir del país. Por el contrario, si de algo sirvió e

En primer lugar, para resolver las carencias del hombre actual, debemos conocer esas carencias. En segundo lugar, debemos ver si tenemos aquello necesario para solventar las carencias. En tercer lugar, se precisa coordinar las acciones requeridas para lograr los cambios. Por fin, también se requiere "querer". Con frecuencia, el enfoque de las personas y de las empresas consiste en plantearse un reto de dimensión global. Si no, da la impresión de no estar haciendo nada serio. Sin embargo, creo ver en este enfoque el primer gran error. Lo grande, si se le quiere llamar así, comienza por lo pequeño. No se puede correr antes de comenzar a caminar.  No podemos calificar de fracaso los logros conseguidos durante el tiempo de la llamada "revolución industrial", pero el optimismo de su puesta a punto hasta finales del siglo XXI ha dejado brechas insuperable en todos los órdenes de la sociedad. Ahora, estas brechas se quieren subsanar prometiendo una nueva rev

Al viejo Aristóteles lo solemos traer de arriba a abajo según nos convenga. Muchos lo citan sin apenas haber leído una sola de sus lineas. Este insigne pensador de la Antigüedad, nos recuerda que el aprendizaje nace de la admiración . Y la admiración nace al contemplar la bondad . El Génesis incluso en primeras líneas, nos presenta al Creador admirado después de cada paso de su obra: Y vio  Dios que lo creado era bueno, "que estaba bien".  Pues bien, los hombres de hoy no se ponen de acuerdo sobre lo "bueno". Sin ver lo "bueno" es difícil aprender a hacerlo. Durante la Ilustración, por ejemplo, el imperio de la "razón" ve y concibe  el camino del "progreso" basándose en la "industrialización". Sin duda, esta senda ha reportado ventajas notables a la humanidad, pero ésta sigue a obscuras, en la penumbra, en tantas facetas de la vida.  Si las promesas del "progreso" no conducen al "cambio soci

Pintura de Ignacio Díaz de Olano (1899) sobre el tema del Ángelus , donde vemos a una pareja de campesinos detener sus tareas para rezar a Nuestra Señora. El Papa se asoma a la ventana de los aposentos del Vaticano cada domingo. Así sigue la costumbre de los papas anteriores: se abre la ventana a las 12 del mediodía, y se conecta con el cielo para recordarnos a todos con el rezo del Angelus  el momento cumbre de la historia, cuando Dios decide solicitar a Maria, una joven judía, su aquiescencia para ser su madre y así comenzar el camino de salvación para el hombre y convertirse en   Emmanuel  (Dios con nosotros). San Juan Pablo II se asomó a esa ventana del Vatican por última vez antes de irse al cielo, el domingo 30 de enero de 2005, pero no pudo pronunciar palabra alguna; sólo un gemido gutural debido al ahogamiento producido por una afección de la laringe, que se pudo apreciar desde la plaza de San Pedro.  La tradición de rezar el Ángelus se remonta al siglo XI con el p

El papa Francisco, sucesor 266 del apóstol Pedro, desde el 13 de marzo de 2013. ¡Ya está bien de mercachifles! Se dedican a sembrar la duda; no les interesa la siembra de la verdad. Siempre hay algo por ahí para indagar y restregar luego en las caras de quienes no saben defenderse de los acosos de teólogos de pacotilla. Nadie se equivoca obedeciendo al Papa, quienquiera que sea. El peligro está en ser más listos y encontrar peros en sus pronunciamientos porque en Alemania se cuecen habas cuyo consumo entre algunos "purpurados" permite  encontrar en ellas la verdad en los asuntos controvertidos de la Iglesia,   o, ser más tontos, quedarse cortos, y permanecer lamentándose en las selvas de la Amazonia adornados el cuello  y la cabeza  con flores y colmillos de jabalíes. No importa entonces si para impresionar se visten de púrpura o alardean de estudiada y folklórica  pobreza . En fin, una y otra vez en la historia, se producen los grandes fracasos porque se recita

Si alguien nos dijera que el sentido de la vida consiste en algo distinto de la santidad , esa persona no estaría en sus cabales. Saber de dónde se viene, y a dónde se va. En esto consiste el sentido de la vida. Sin Dios en el principio  la vida sería imposible,  y sin él en el final, sería "absurdo". Sin ser no se puede vivir, y sin ser al final sería la nada . Pero, como de momento "somos",   con eso se resuelve el problema del principio, aunque se desconozca el "cómo". Luego sólo nos queda, ocuparse del final.  No ha faltado quienes han iniciado la aventura del ser refiriéndose a  la "casualidad": se podría haber sido cualquier  cosa..., o no haber sido  siquiera. Otros, al eliminar el ser del principio, "juegan" entonces a vivir  la existencia, pues ya son; aunque como mal nacidos, reniegan del ser pues les conduce a una vida de padecimiento inútil, condenados sin libertad a ser sin remedio, sin haber podido elegir el

Nuestra Señora de Lourdes, Francia, en la Gruta de Massabielle. Hoy se cumple un año más de las apariciones de la Virgen María en Lourdes en 1858, a las orillas del río Gave. En dialecto bigourdan,  del francés, en la región del sureste de Francia, María le dijo a Bernadette:  La niña no entendió el sentido de las palabras (El dogma de la Inmaculada Concepción de María apenas se había decretado en 1854). Y en el camino de vuelta a casa las iba recitando para grabarlas en su memoria y  decírselas al sacerdote Peyramale.  Al final de lo que se trata es estar para siempre al lado de Jesús. Y la mejor manera de lograrlo es no apartarse del lado de María, su madre. Así lo hacen los cientos de miles que cada año pasan por la explanada de Nuestra Señora de Lourdes para implorar su misericordia.  Jesús, al pasar por esta vida, iba curando todas las dolencias y atendía a los necesitados aunque casi no tuvieran fe . A veces bastaba la fe de otros para obrar el milagro. Iba a d

Érase un matrimonio de los de antes, muy pegado a la rutina,  dotado de buen humor, donde se cuidaba el "fondo" y la "forma". No significa esto que los matrimonios de ahora no anden sobrados de humor. Pero, de hecho, apenas se casan y ya amenazan con desgajarse   e irse cada uno por su lado, sin dar tiempo  siquiera a una chispa de humor. Quizá por eso se van. Su falta de humor da risa (y bastante pena). Permanecer implica sobre todo cuidar el "fondo" de la relación, por encima de la "forma" pero sin descuidar ésta.  Sin embargo ahora ni siquiera las  "formas" se cuidan. Ahí tenemos el caso de Shakira y su compañero Piqué,  jugador del Barcelona. Ella dice que no quiere casarse,  porque la seguridad del matrimonio facilitaría la infidelidad del hombre. Es mejor vivir  amancebados. Y a él no le importa que Shakira dé un espectáculo gratis de pornografía durante el intermedio de la final del juego  del Super Bowl en Miami, junto a la

Tierra yerma.  Gentes sin Dios. Llenan calles y plazas; fábricas, oficinas y lugares de recreo. La violencia, la agresión y la guerra aparecen por la menor de las causas.  Se han ido por el camino de la "demostración". Acostumbrados por el lenguaje exitoso de las ciencias, tratan de encontrar la evidencia tangible de la existencia de Dios; pero como no ocurre de esa manera, cierran con displicencia el camino de la felicidad .  El camino es fácil, aunque los científicos le tilden a uno de "hereje", tal como se hacía en la Edad Media con quienes no se rendían ante las presentaciones de la fe .  Se puede exhortar a las gentes, perdidas en sus devaneos mundanos,  que intenten seguir el camino del amor . Hace unos días, un joven me confesaba: "Se me está volviendo duro el corazón".  ¿Y cómo lo notas?, le pregunté. Su respuesta no dejaba lugar a dudas: "Poco me importan ya las cosas de nadie". Y añadía: "Lo único importante para mí, a

Protestas en la Cámara de Diputados durante el informe del presidente López Obrador La respuesta a la pregunta incoada en el titular, no se relaciona con las artes adivinatorias. Por el contrario, tiene su fundamento en las rocas firmes de la sabiduría clásica, desde los tiempos antiguos. La respuesta se sabe porque la "finalidad" ya está presente en ese agente encargado de ejecutar la acción ahora, orientando el movimiento hacia su término. Quizá, buena parte del público no sabe a dónde se dirige el señor presidente de la República Mexicana, pero él sí lo sabe. Él es la causa de ese porvenir. En la "forma" de gobernar se esconde el lugar a donde desea llegar. Algunos dicen que es más terco que una mula. Es parte de la "forma".  Sus antecedentes de lucha por la presidencia de la República durante tres lustros, hablan de su persistencia. Es algo pensado y querido por él durante muchos años. Por eso, en las conferencias de prensa dadas tempr

Ser manso y humilde de corazón. Resulta iluminador descubrir en esta sencilla fórmula lo que encierra el corazón de Jesús.  Con la mansedumbre se habilita el corazón para el amor . Los desaires, las derrotas personales dadas en los contactos con los demás, nos pueden empujar como al rey David, a sentirnos derrotados y caminar sin siquiera calzado alguno por los caminos menos transitados, con el rostro cubierto, para no ser detectado por los demás en esa escapada, sumidos en la tristeza.  Aun así, se le puede recomendar a quien camina a nuestro lado, algo insólito, inesperado: "No te preocupes, pues todo esta miseria es algo permitido o querido por Dios". Y sumidos en la tristeza, sin casi voluntad alguna, seguimos nuestro camino.  En estas circunstancias, no queremos ver ni saludar a nadie. Por eso la humildad  debe ser la compañera silenciosa de la mansedumbre . Se necesita de paciencia y fortaleza  para transitar hoy por los caminos de la vida. Paciencia para aprend

El Jardín del Edén. No es una casualidad encontrarse personas de otros lares, países, continentes, y descubrir lo similar de los puntos de vista sobre cuestiones controvertidas.  Ocurre con frecuencia. A ese proceder se le llama "moda".  Debe de haber algo entonces capaz de fomentar esta uniformidad del pensar y del vivir. Incluso el decrecer de  la atención a las cuestiones de fe , podría deberse a este ponerse a la " moda". Veamos. Dios crea a cada persona individualmente.  No en masa o en agregados. Uno a uno. Y a cada quien lo conoce por su nombre, porque ha dispuesto un nombre distinto para cada uno.  Esta diversidad querida se constituye gracias a cada alma, imposible de parecerse a una a otra. Ella constituye la forma del hombre y lo orienta a su término. Gracias a esa alma, el ser humano tiene la facultad de hablar. Es un alma "intelectiva", es decir, racional. Sin embargo, veamos la noción de "progreso" tan cacareada de