La vida es siempre un gran regalo

Marshall McLuhan (1911-1980), un buen predictor de nuestro tiempo presente en los "media". Para contestar a la pregunta del titular de este post nos vamos instintivamente a los media de cada día. Pero, ¡gran desilusión!: esos media  destacan casi sin excepción, un día y otro, lo que se suele entender por malas noticias. Una razón para  comportarse así , ya mencionado en otros artículos de este  blog , nos la daba el gran Marshall McLuhan  (1911-1980) a raiz de  un congreso celebrado en Acapulco en 1976: Si las noticias fueran buenas. los lectores se quedarían con la envidia de no haber estado en el lugar de los hechos, mientras que, si son negativas, se alegran por haberse librado del la contrariedad. Por supuesto, esta alarde de buen humor, no le quita importancia al hecho, de que algunos periodistas y algunos media , parecen solazarse especialmente en las carencias del ser, de los hechos, más que en fijarse en los atributos positivos de los hechos mismos. Era católico, naci

Si en una encuesta al público preguntáramos sobre el concepto de  "libertad" personal, podemos suponer sin grandes apuros que casi el 100% de los encuestados se pronunciaría a favor de las misma.  Sabemos que el significado de "evangelio" es "la buena nueva", la noticia que a todo el mundo le gustaría oír. Al abrir este texto, el más difundido del mundo, quizá nos llamaría la atención descubrir la siguiente afirmación: la verdad os hará libres . Es decir, que el camino de la libertad comienza y se afianza en la "verdad". En los tiempos actuales, la plataforma por donde camina el mundo, se caracteriza por un alto grado de  desprecio de la verdad, en favor del "relativismo". Esta posición venera a las ocurrencias y todo lo que pueda caber en el recinto de la imaginación, no importa si son sueños, fantasías ilusiones o sueños. Es decir, la  realidad de los hechos no pertenece al ámbito de su competencia. De esta manera, la mente se sumerge

Sin prisas, es lo que sugiere este  cuadro de  Aleksandr Averin, aunque este pintor ruso jamás pensó en ello al pintarlo. El andar con prisas supone una falta de respeto hacia las personas y las cosas. Se pasa de largo, apenas sin darse cuenta de esa maravilla de creación que al contemplarla su creador vio que era algo "bueno", con la excepción del hombre, a  quien consideró "muy bueno", según se relata en las primeras páginas del Gé nesis.   Meterse en ese primer lugar del tiempo desde aquí y ahora, es adentrarse en el "asombro", esa primera condición para, según Aristóteles, aprender y conocer, como sabe cualquier buen maestro. Estas formas de hacer se descubren al entrar en contacto con la poesía. En la poesía se nos hace contemplar el mundo de otra manera: íntima y universal, porque se nos transporta más allá del tiempo y del espacio, sin dejar de estar presentes en ellos, para poder tratar cada cosa, cuidadosamente. Entonces descubrimos lo "bueno

Hay quienes dicen de la paz ser una consecuencia, un nacimiento a partir  de la humildad, hoy tan escasa. Si echamos mano de santo Tomás de Aquino (s. XIII), considera la paz como la "tranquilidad en el orden", definición considerada con frecuencia en estos escritos. Y si miramos los escritos de santa Teresa (s XVI), nos encontramos con la voz humildad, definida como "andar en verdad". A pesar de los siglos de diferencia entre estos dos "doctores", naturalmente, para esa andadura en la verdad, considerada como un aproximarse a las cosas sin mediar el yo, para así calar en lo que algo es, sin añadir nada de nuestra cosecha, empezamos a ver la importancia del "orden" a la hora de respetar las cosas como son. La "tranquilidad" entonces emerge porque empezaríamos a conocer, es decir, a ver cada cosa como su creador la ve. El hombre se inquieta cuando trata de imponer su visión a los demás (falta a la "justicia), a todo lo creado. Por e

  Cuadro sobre el Apocalipsis, del Beato Valcavado, s. X ( Valladolid). Hay una serie de situaciones ahora con capacidad de poner al mundo boca abajo en todos los órdenes de la vida. Veamos. En el renglón económico, lo que parecía ser una casualidad en el hundimiento de un par de bancos en Estados Unidos y Europa, ha destapado una serie de temores en muchos de los principales bancos de gran calado, Tan es así, que los gobiernos de algunos países han salido al quite para que no cundiera la alarma entre los cuenta habientes, tentados de sacar sus inversiones de tales bancos. En el renglón religioso, la iglesia católica --hasta ahora-- de Alemania, y quizá la de Bélgica, Austria y parte de Francia, se empeñan en seguir los dictados de su Sínodo dejando al margen las repetidas llamadas de atención del Vaticano. Desde luego, si esta facción de la Iglesia culmina su terca trayectoria tal como lo viene haciendo, millones de fieles no tendrán dónde meterse debido a la confusión reinante. Otro

El avión más grande del mundo. Estamos ante una gran revelación, capaz de llevarnos con bien hasta el fin : Sin mí nada podéis hacer.   Quienes no aceptan este aviso van derechos a la ruina. Veamos. La locura de Judas, no estuvo tanto en la venta de su Maestro por unas monedas; de hecho, este apóstol se desprende de ellas y las arroja en el templo avergonzado de su acción. Su verdadero problema consistía en haberse apartado de su Señor, porque al ver la gravedad de su falta no creía que  la misericordia divina fuera capaz de perdonarla. Esta fue su gran falta. De alguna manera, quienes así piensan se hacen "como dioses", al igual que nuestros primeros padres en el Paraíso. Tan grande es lo producido por ellos, que sobrepasa los límites de la misericordia divina. En ningún momento, durante la estancia de Jesús en la tierra, vemos despachar a alguien debido a la gravedad de sus pecados. Es el caso de la Samaritana. Cinco maridos había tenido, y el actual no lo era. Pero no hay

Podemos preguntarnos por qué hoy en día vemos tantos fracasos en el amor . Quizá la respuesta no es tan complicada como podría parecernos, y vale la pena intentarlo porque, al fin y al cabo, una vida sin  amor es una vida sin sentido. El amor , como tantas otras cosas, no es un invento humano, y por ser tan crucial, no sólo por para ser felices en todo lo que el hombre hace, sino para alcanzar el fin que le es propio. Es por esto lo absurdo de la frase "hacer el amor", como si se tratara de un proceso mecánico y dependiera del capricho del interesado. En este caso, debemos ir al origen. San Juan, el discípulo predilecto del Señor, nos dice "Dios es amor " (1 Juan 4:8). Es una definición breve, rotunda, como nadie hasta ahora ha sido capaz de encerrar lo infinito en tan sencilla y verdadera sentencia. Pero tenemos otra llamarada intensa del mismo apóstol cuando se refiere al Padre, puesta en boca de Jesús: "Mi Padre trabaja siempre" (Juan 5:17). Entonces te

Hijo  pródigo (Bartolomé Esteban Murillo), s. XVII. Parece, a veces, que las cosas se consiguen a base de  fuerza, a juzgar por los embates y atropellos de cada día en todas partes. Pero, él dicho popular, con pequeñas diferencias de una a otra cultura, basado en la experiencia de años, nos recomienda: A la fuerza, ni los zapatos entran. Sin embargo no siempre aparecen las soluciones a los problemas de modo claro.  y entonces se recurre con frecuencia a la fuerza. Incluso nos recomiendan en las páginas de ls Sagrada Escritura, por ejemplo, que el cielo es para quienes lo "arrebatan".En otra cita popular se redondea la experiencia con un "a Dios rogando y con el mazo dando". En algunas parábolas se insiste en la conveniencia de "insistir" molestando, hasta que nos oigan, aunque sea ya la medianoche. Las manifestaciones callejeras en todo el mundo, siguen el mismo principio: dar la lata, molestar, romper y quemar lo ajeno incluso, con el fin de obtener lo de

Salvator mundi (Leonardo da Vinci, 1500), donde muestra una esfera transparente, inquietante y "misteriosa" para muchos hasta dar recientemente con su significado. Para comenzar, el misterio no es algo obscuro, cenagoso; es luz . Visto así, nos acercamos a él en la medida  que avanzamos en el conocimiento de las cosas, de la realidad. Se llega a una especie de umbral donde el todo se clarifica; y, al conocer más, todavía se adelanta más en conocer ese algo sin límites, proveedor de esperanza.    Tanto el hombre como el mundo son "creación", aunque no entendamos bien de qué se trata.  Por eso, dar cuenta de la totalidad de algo es un intento que, si bien ilumina,  nos deja en las puertas de lo inabarcable, más cuanto más lejos se llega con el conocimiento.  El misterio es la señal de casi haber llegado en nuestros intentos de hallar la significación de las cosas, de lo "real". El deseo de claridad, si nos quedamos en él, nos encierra en una visión sin horiz

¿Hablar está de moda? Ver las redes sociales. El debate queda abierto. Durante miles de años, la mujer debe guardar silencio. Es el hombre quien lleva la voz cantante. Sin embargo, ha habido, y hay, mujeres con un entendimiento claro y una voluntad firme han protagonizado un  papel de vanguardia en uno de los sitios mejor guardadores de esta tradición.  Tomemos el ejemplo de Catalina de Siena (1347-1380). Patrona de Europa. Doctora de la Iglesia Católica. Esta santa llegó al límite cuando desde Italia fue a la ciudad francesa de Avignon para encararse con el papa Gregorio XI exhortándole a que volviera a Roma y, así, se evitaran males peores en las luchas entre la República de Toscana y los Estados Pontificios, además de los conatos de cisma en varios países europeos. El Papa regresó a Roma y también cesaron las guerras entre varias regiones italianas. Además de Catalina de Siena, mujeres del temple de santa Teresa de Jesús (1515-1582), santa Brígida de Suecia (1303-1373), santa Teresi

Sor Lucia predijo que "el enfrentamiento final" de Dios contra Satanás será sobre la familia y la vida. J uan Pablo II (1920-2005), hoy santo, ha sido el Papa más cercano a los acontecimientos ocurridos en Fátima en 1917, cuando la Virgen María se apareció a  tres pastorcitos en los campos donde cuidaban  sus ovejas: Lucía, Francisco y Jacinta. Desde luego, el curso recorrido por la familia en los últimos años no deja lugar a dudas: las familias se van haciendo menos, la natalidad decrece, las uniones entre hombre y mujer pueden alcanzar formas inverosímiles, en buena parte porque no se sabe bien qué es un hombre y una mujer. Un ejemplo, en el caso de México, la tasa de crecimiento en los años noventa era de 1.9%; ahora, en 2021, la tasa apenas llega al 1% (Ejemplos similares se pueden traer de cualquier país). Lo dicho desde el principio, es un desprósito llegar a pensar que el creador del ser humano, no haya dejado las cosas claras cuando su voluntad era llenar la tierra co

Las "tildes" en san Mateo. Cuesta trabajo imaginarse a los grandes de las letras españolas, peleándose por una tilde, un acento. Pero se dan discusiones en la Real Academia de la Lengua Española ente lingüistas y escritores, entre teoría y práctica. La verdad es que desde hace 13 años, cuando se permitió quitar la "tilde" del adverbio "solo", aun cuando equivaliera a "solamente", seguí escribiendo como antaño porque esa concesión era aberrante, sin sentido alguno. Hoy se vuelve a tocar el tema, y la nueva disposición se queda de manera ambigua , dejada, en última instancia, al parecer de quien escribe. Señores, las cosas son o no son, y aun cuando se pudiera equivocar en la apreciación del delito redacciones, vale más tener un artículo dudoso que no tener nada al respecto. Si vale la pena legislar, se hace; si no es mejor guardar silencio. Creo que el académico Pérez Reverte es de la misma opinión y pronostica un arduo debate en la próxima reunió

Iglesia del Tránsito, Zamora, España. No comer carne. Es la primera imagen que  suele venir a la cabeza cuando oímos hablar de la Cuaresma. Cuarenta días de restricciones de carnes y ayunos. Si bien no es para tanto, pues sólo el miércoles de ceniza y el Viernes Santo son días de ayuno, y todos los viernes de ese lapso se recomienda no tomar carne, aunque se amplía a todos los viernes del año, con muy variadas combinaciones. Pero el punto central no es el ayuno, sino la disposición de agradar el Señor de alguna manera, precisamente en esos días  previos a la Pascua, recordando los pasados por Él en el desierto antes de comenzar su vid pública. Este deseo de identificarse con el Señor se alimenta de esas pequeñas muestras de cariño del hombre para con Él, y, al verlas, se vuelca con quienes quieren encontrase con quien es el "camino" en su senda; en la "verdad" de su palabra;  y al dador de la "vida".  Apenas son unos días, y no disponemos de muchas ocasion

San Juan De la Cruz (1542-1591). Leer y releer la vida de los santos, nos sitúa bajo una gran luz, iluminando el camino, quizá la misma luz recibida por ellos en su vida terrena. La gran Teresa de Ávila solía escribir libros, muchas cartas y poemas. En uno de estos poemas se encierra con la virtud de la esperanza.  En sus versos aparece una y otra vez  la luz de esperanza tras loa pliegues de la paciencia, unas veces; otras, sin recato alguno, la muestra en primer plano. Por ejemplo, no sé si animada por San Pablo, nos dice " Dios no se muda, la paciencia todo lo alcanza".  Pero, luego nos mostrará la es peranza en la alegría de una muerte que no acaba de llegar: "... y tan alta vida espero, que muero porque no muero". Y añade sin miramientos: "..porque muriendo el vivir me asegura mi esperanza".  Tres siglos más tarde, la otra Teresa, la pequeña y doctora de la Iglesia, siguiendo los pasos de su gran predecesor San Juan de la Cruz, en los escasos espacios