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Mostrando entradas de noviembre, 2015

Estados Unidos: un día para dar gracias

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                                                                                            Hoy se celebra en Estados Unidos el Día de Acción de Gracias ( Thanksgiving  day ). Lo llamativo de esta fiesta, amén de su universalidad en este país debido a que se trata de una celebración de origen civil (no religiosa), estriba en comprobar la manifestación de la ley natural , por la que las creaturas reconocen las bondades recibidas a su creador. Los orígenes de esta fiesta, si bien difieren en la fecha y en los detalles de su establecimiento, apuntan al año 1621, y, de alguna manera, cualesquiera que fuera su nacimiento, esa ley natural, con ímpetus civiles, ordinarios, ha arraigado entre las costumbres de este pueblo. Nos parece que, sin forzar la interpretación de este evento, q ueremos leer en esta celebración esa tendencia natural de todo  hombre de ser agradecido con su creador,  reconociendo en medio de su quehacer, la necesidad de dar gracias a  alguien, no a algo. E

Pasarela de estreñidos

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La entrada es cara. Se trata de un desfile de moda. El silencio en la penumbra se rompe por un ritmo zurrido de discoteca. Una fila de estreñidas, contorsionándose al tratar de pisar la marca dejada por el pie derecho con el izquierdo, avanzan, de una en una, entre dos hileras de asientos íntimamente unidos, sin separación, donde hombres y mujeres, asisten sin  quitar el ojo de las bragas que enseñan las modelos al aire o a través de prendas translúcidas, o las poses despeinadas del desfile de muchachos.  Las caras de las modelos parecen de otro mundo; van como idas, drogadas. El rictus de sus facciones huesudas no da lugar  siquiera a una sonrisa. Prohibido sonreir. Pelos pintados y taconeo incesante amueblan el recinto donde se ejecuta el desfile, a paso redoblado, de una nueva moda.  Nadie se cree lo de  nuevo  y  moda ; no puede ser. Pero se ha creado un mundo de ultratumba, proyección de las cabezas de diseñadores y productores hambrientos de publicidad y fama, atrac

Arte y la profanación de la Eucaristía en Pamplona

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El cauto Aristóteles habla de dos "posibles" causas del arte poético. Por un lado, nos pone en manos de la naturaleza y de su intrínseca tendencia a aprender por medio de la imitación. La "actividad imitativa" que es connatural al ser humano, a diferencia de los animales, y es la manera de aprender desde la infancia. Por otro, nos recuerda el filósofo, "todos los seres humanos disfrutan con las imitaciones". Es decir, la actividad imitativa y el placer que produce el realizar imitaciones explicarían las causas del arte. Por tanto, las imágenes realistas, cuanto más mejor, despiertan placer aunque se imiten cosas desagradables, debido al aprendizaje que supone la contemplación, pues "aprenden y deducen qué es cada cosa", es decir, que ésta es una imagen de aquello otro. Ahora bien, si quien contempla una imagen nunca ha visto lo representado por ella, al no saber a qué se refiere, poco placer derivará de esta visión, excepto que ap

¿Unión? europea: Volver a Schuman para avanzar

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ROBERT SCHUMAN (1866-1963), "Padre de Europa",  Todas las cosas buenas de la vida,  y después de ella, convergen en la unidad . Su opuesto, la separación , conveniente a veces, es siempre un mal. El modo de ensamblar la diversidad es el amor. Nunca es tarea fácil y jamás ocurre por real decreto. Se da en el tiempo, y también cuando el tiempo acaba, si quienes conviven en él lo supieron ejercer. Europa, en su nacimiento, difícil de alumbrar debido a los miedos  a perder los privilegios nacionales, se compromete en un Tratado, el de Roma, en 1957, a crear la Comunidad Económica Europea . Pero el "Padre de Europa", Robert Schuman, sabe que la idea de Europa nace a partir de una "civlización común", por muy diferentes que sean sus "culturas", surgidas del universo "judío-cristiano" y "greco-latino", mezcla de aceptar la realidad de un Dios único que crea al hombre a su imagen, base de la dignidad humana,

China, enardecida: les han matado a un ciudadano

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China está molesta, con razón. Los terroristas del ISIS (o DAESH) les han matado un ciudadano. Por tanto, se va a unir a la lucha en contra de estos desalmados. No sé si celebrar esta delicadísima piel de los chinos por el respeto a la vida de una persona, pues  supone un cambio radical en su historia política reciente. La revolución china que concluye con la defunción de su líder Mao Tse-tung (Zedong) en 1976, se estima que causó la muerte de 70 millones de compatriotas, por no ajustarse a los dictados de las políticas del "gran salto adelante". Tampoco se olvidan fácilmente las imágenes de la hilera de tanques chinos en la plaza de Tiananmén aplastando la vida de un   estudiante opuesto al régimen que, impertérrito les encara , aunque en China se sigue negando esta evidencia del 4 de junio de 1989, mencionada como el "incidente 6-4". Luego, cuando se instala la política de sólo un hijo por matrimonio, se inicia la depuración de niñas recien nacidas ha

Cuando el islam pierde a Dios. ¿Y Francia?

Cuando Dios creó al hombre, vio que era algo "bueno". Y si se puede hablar así, prosiguió en su tarea creadora, mandando al hombre que le secundara en su intención de "llenar la tierra". Por tanto, cualquier manifestación de odio, de no querer a la otra persona que convive en tu tiempo, es un demostración clarísima de que ese acto no viene de una persona unida a Dios. Ni qué decir cuando, en nombre de Dios, se perpetran crímenes de cualquier tipo. Existir significa haber sido pensado y querido por nuestro creador. Por consiguiente, esta presencia del otro debería ser por sí misma una garantía para la aceptación y la convivencia social. Es verdaderamente una locura, la de quien pretende arreglar las cosas a base de eliminar a quien molesta o interfiere en nuestro camino con planes distintos a los nuestros. Entrar en razón significa reflexionar sobre el origen y el cometido del hombre en la tierra. El diálogo nace entonces como la manera más digna de resolve

Redes sociales sin reflexión, causa de muchos miedos

El miedo , nos dice el libro de la Sabiduría, "no es otra cosa que el abandono de los recursos de la razón", de los que la reflexión es el más prominente. La reflexión elimina las causas imaginarias del miedo. Ya se ha demostrado que el principal efecto de las redes sociales hoy en boga, consiste en ir eliminando la capacidad de reflexión, precisamente en quienes son sus principales usuarios y más la necesitan, los jóvenes, pues carecen de la experiencia necesaria  en muchos de los caminos que emprenden. Después de los acontecimientos de París, el viernes 13, algunos jóvenes reaccionaron yendo a sentarse en las terrazas de los bares, próximas a los acontecimientos trágicos de esa noche, huyendo quizá de la soledad y, así, en compañía, combatir las zozobras.   Se trataba, dicen los parisienses, de no dejarse dominar por el miedo , de no dejarse atrapar por las Erinnias, que les persiguen, reprochándoles, sus decisiones pasadas, como en la mitología griega ocurre en la vi

Francia: ¡Si supieran lo que trae la paz!

Ya en el siglo IV, san Agustín, quizá una de las cabezas más formidables de la historia, decía que la paz era "la tranquilidad en el orden". Pero el primer impulso de Francia, secundado por otros países, es ¡guerra!. Guerra contra quienes nos han atacado. No puede quedar indemne esta barbarie, dicen. El orden se ha trastocado. La  tranquilidad , se esfuma ante la vigilacia y las continuas redadas de la policía. La inquietud se manifiesta en cada una de los encuentros sociales. Los niños no entienden lo que está sucediendo. Pero el segundo movimiento, después del impulso, sigue siendo ¡guerra! Concretar velozmente la destrucción del enemigo. Parecería que se quiere recuperar el orden a partir de la muerte. (En ningún momento pretendemos justificar el terror ni la pasividad como una respuesta a la provocación armada). Llama la atención que todo un estado, o un grupo de naciones, reaccionen como un individuo carente de todo control de sus pasiones. En otras palabras, como

Doble rasero: se lamenta la muerte pero quieren más abortos

Así como los vinos se evalúan según su "cuerpo", "acidez", "cosecha" y "región", entre otras muchas dimensiones, a la hora de fijar su calidad y precio, también en el ámbito de los países se permitiría clasificarlos de acuerdo con alguna dimensión elemental de la vida y la convivencia humana. Por ejemplo, en la primera página del periódico diario español El País , se anunciaba   a cuatro columnas,  sin mucha información al respecto, el hecho relacionado con las "decenas de muertos en una cadena de atentados en París", del pasado viernes 13. Sin embargo, en la misma página, el periódico presenta la marcha del aborto en América Latina, y lamenta que, obrando así, el desarrollo  de la región "encalla" en el avance de los derechos sociales". Los articulistas omiten su nombre propio en el encabezado de su escrito, quizá para ocultar su género o su vinculación con organismos internacionales proabortistas, y  titulan su no

Domar al demonio, que divide. Hasta Rusia con amor.

Los humores de la división recorren la tierra. Nadie está contento con lo que tiene. Nadie quiere obedecer a otro. La inquietud vaga por doquier, por parajes inhóspitos. La opulencia reina sobre la miseria, ilimitada. La sabiduría se estanca en lo relativo, contemplando logros de hace 100 años. La verdad, aburre. Resulta imposible verificar la información publicada debido a la alta tasa de su producción. El entretenimiento quiere penetrarlo todo. El lema  dolce far niente ,   revolotea como  atractivo  pájaro de mil colores desde la juventud  hasta la ancianidad en tantas cabezas. El atractivo de lo sensorial sin cortapisas ocupa los primeros planos bajo la "marca" de arte , sometiendo a cualquier brote de espiritualidad en su seno abismal. Las ventas se disparan a placer gracias a planes diseñados por expertos en las sociedades   capitalistas y  materialistas por igual, entre quienes, ávidos de consumo, esperan unos recortes al precio de las mercancías, para colmar sus deseo

La dignidad al hombre no le viene del trabajo

"La dignidad del hombre es el trabajo", decía un escritor italiano, acosado por las preguntas del periodista. Una cosa es que el desempleado se sienta menospreciado  y con un cierto  complejo  a la hora de intereractuar socialmente, a partir de la propia familia que le reclama que haga algo de provecho, lo que sea, porque las cosas no son gratis, y otra cosa muy distinta es que esa persona se convierta en un ser indigno, aunque se sienta como tal en muchas ocasiones. La dignidad de hombre viene de sus relaciones. Cuando alguien se presenta como descendiente de una familia de alcurnia, o con acceso a personas de poder económico, político o social, se le suele considerar como un "don  alguien", en contrapartida con parecer un "don nadie". Pero nuestra primera relación viene de Dios, que nos ha dado el ser, la existencia. De ahí viene nuestra dignidad, especialmente si consideramos que nuestras hechuras son a imagen y semejanza de su creador. No somos

Rusia y la ideología: el enemigo está dentro

Decíamos no hace mucho, que la ideología equivale a subirse a un avión y perder de vista la realidad. Al final, esos aviones acaban cayendo. Acaba de producirse un accidente aéreo en el desierto de Sinaí. Los turistas regresaban a sus casas después de vacacionar en Sharm el Sheij. Hasta la fecha se desconocen las causas de la destrucción en el aire del avión ruso. Y aquí comienza el baile. Mientras las autoridades de Reino Unido, quizá avisadas por sus amigos de Estados Unidos, insisten en la tesis de un acto de sabotaje como la posible causa de la explosión, las autoridades rusas se resisten a aceptarla tan fácilmente. ¿Por qué tan rápidos en sus conclusiones unos, y otros tan remisos? Por un lado, Putin se ha decantado en los últimos meses por mostrar al mundo su poderío militar, y que no excluye el uso de la fuerza ante quien sea. Bajo este paradigma, admitir la vulnerabilidad de su sistema defensivo en algo tan banal para ellos como un avión de pasajeros, equivaldría a enca

La traición a Pedro en san Pedro

Quizá uno de los dolores morales más acuciantes,  el de más calado, se esconde en la traición. El proceso evolutivo no desentraña el cambio de oveja a lobo (ni muchos otros). Pero se da; la historia está llena de ejemplos reales de donde se nutre la literatura y el teatro.  Es el caso de Paolo Gabriele al papa Benedicto XVI ("un pastor rodeado de lobos") y el de Lucio Vallejo a Francisco ("graves" filtraciones). Traiciones recientes en la ciudad estado de El Vaticano, junto a la plaza de san Pedro. Es como el perro que muerde la mano a  quien lo alimenta. Así con Eva y Adán. Así con Judas y Pedro. Dios lo sabía; también Jesús, que Dios era. Estos dos, advertidos, por  si hubiere lugar para el arrepentimiento de planes y negaciones inminentes. En este apartado, los discípulos, los papas actuales,  no son más que el maestro. A espaldas de quien te quiere y te ha dado toda su confianza, se urde una conspiración justificada para el autor, pero que interrumpe la fi

La verdad y los medios de comunicación

Conocer el corazón del hombre no es tarea fácil. Por eso se nos presentan de vez en cuando enigmas sobre el actuar de las personas que viven a nuestro lado. Vayamos a lo práctico. El morbo. Esta faceta enfermiza de algunas personas, consiste en sentirse "atraídos por acontecimientos desagradables", o un "interés malsano por personas o cosas".  Hasta aquí nos ha encaminado el diccionario de la RAE con su definición de "morbo". El siguiente paso consiste en saber si los media producen y se recrean en asuntos morbosos porque saben que a mucha gente les gusta, o bien incitan al cultivo y expansión del morbo  con sus presentaciones porque a los periodistas les encanta el tema. Pero no creemos que este sea el camino para resolver este problema. En última instancia, los periodistas son parte del público y saben la propensión de las gentes a consumir y regodearse con ciertos productos, La pregunta se resulve por el lado de la ética . Hay cosas que son verd