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Mostrando entradas de marzo, 2016

Los premios Nobel, ¿hombres de ciencia?

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William Daniel Phillips (1948-), premio Nobel de Física, 1997, cree que la Física le ayuda a creer más en Dios. Algunas cosas sobre la ciencia te dan la imposibilidad de descartar la intervención divina, dice este científico. El el diagrama de la parte inferior podemos ver el porcentaje de asistencia a los servicios religiosos (una vez al mes) comparando los científicos con la población general. ¿Estamos haciendo lo correcto? Que realmente sea un medio para la felicidad. Conviene sin embargo no precipitarse en la respuesta y reflexionar  cada día antes de conciliar el sueño si nuestros logros en ese camino hacia la felicidad al que todo hombre está llamado están en orden. Para poder contestar a esta pregunta se necesita saber qué es lo correcto. La ignorancia sobre este punto, puede desembocar en algo fatal, especialmente si esa ignorancia es culpable , es decir, si no se sabe lo que un hombre debe saber para alcanzar su fin. Otro tipo de ignorancia viene marcada con

Los ateos viven a costa de Dios

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La mujer de la pintura de Murillo, en su sencillez vislumbra lo vedado a la soberbia del sabio. El hombre ateo se pasea por la vida a costa de Dios. Eso sin contar la etimología del término "ateo", que significa no-Dios. María, por el contrario, se siente indigna de ser la Madre de Dios. El conocido y venerado Richard Dawkins ( El espejismo de Dios , Una luz fugaz en la oscuridad ) de la Universidad de Oxford, dice en una de sus publicaciones una idea recurrente en sus escritos: "Es una futilidad manifiesta pretender resolver el problema de la complejidad de la vida postulando la existencia de otra entidad compleja llamada Dios".  En efecto, Dawkins tiene razón. Esa escalada hacia lo más complejo no acabaría nunca, y no resuelve nada. El  problema, sin embargo, con su afirmación estriba en suponer a Dios como una " entidad compleja ". Ahí está el detalle, que diría Cantinflas. Dios es simple. No tiene partes. Dios, desde su simplicidad

Comunión de los santos y redes sociales

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En principio, no hay una relación entre estos dos conceptos. Sin embargo, en este mundo, cosmos incluido, todo se relaciona con todo. Por ejemplo, la mentira se sitúa en las antí podas de la verdad, pero aquélla se define por ésta: la ausencia de verdad. La llamada "comunión de los santos", como concepto, ronda los dos milenios de antigüedad. La "unidad del género humano",  "como el cuerpo único de un único hombre", nos hace partícipes en nuestra naturaleza del pecado de origen, pero también nos permitió gozar de bienes mayores, como es la participación de la "justicia" divina. De ahí surge la communio  entre los fieles, hijos de un mismo padre y Señor.783 San Pablo  pone en la palestra el concepto de manera más clara, y viene a decir que las acciones de los hombres no son indiferentes para los demás. Lo bueno y lo malo, además de tener consecuencias para el autor del acto, influye en quienes nos rodean, visibles o invisibles. La Eucaris

¿Querer sin esperanza?

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"Así como el incienso reanima la vida de  las brasas, la plegaria reanima las esperanzas del corazón", nos cuenta Johann Wolfgang von Goethe en sus Máximas y reflexiones (671). En esta bella analogía, la plegaria es el incienso que anima las brasas del corazón dándole una esperanza.  Dicho en otras palabras, la esperanza nos alegra al traernos a presente lo creído por la fe en un futuro. Un corazón sin fuego, apagado, hiela el ser entero de la persona. Eso es la persona sin esperanza. Si bien los versos de una "jota" (canción popular española) cantan: "El querer sin esperanza es el más lindo querer. Porque quiero y nada espero, mira si te quiero bien". El hombre sin esperanza se detiene, no hay más allá. Te quiero porque te quiero, viene a decirnos. No me me preguntes más. La pregunta entonces, queda así: ¿Se puede querer sin esperar nada a cambio? Un romántico,dejado llevar por los vientos impetuosos del momento, bien podría suscribir, en un arreb

¿Por qué hay santos en la Iglesia Católica?

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La respuesta a esta pregunta puede ser simple: Porque es lo normal. " El que me sigue ... tendrá la Luz de la vida", nos revela san Juan. Lo extraño resultaría si se comprobara la carencia de santidad en la Iglesia. Los media de izquierda se sorprenden, sin embargo, cuando revisan los datos de beatificaciones y canonizaciones en el seno de la Iglesia durante el papado de Juan Pablo II, después de 27 años. Se ha querido reducir la cuestión de la santidad a una variable económica. Si usted tiene 500 mil dólares, podremos beatificar a su candidato; con 1 millón alcanzaría con seguridad la cima de la santidad. Así de fácil, y así de caro. Pero tanta objetividad, acaba siendo insoportable. Lo propio de cualquier religión es acercar las gentes a Dios, buscar su rostro. Es cierto que no todas las religiones cumplen por igual esta verdad. Pero la santidad en último extremo consiste en identificarse con el único Dios verdadero, destruyendo así todo resto de subjetivismo.

Apocalipsis now

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El grito , pintado en 1893 por el noruego Edvard Munch (1863-1944), fruto de una visión apocalíptica en su juventud. Se encuentran entre nosotros, no importa donde uno vaya, personajes dotados de visión apocalíptica . Usan las Escrituras a su antojo, interpretan y concluyen. Sin más. No sabemos si duermen tranquilos con los finales de sus sagas. La mayoría de la gente, es verdad, ni se entera o no les hace ni caso, como en los tiempos de Noé . Una de estas recurrentes visiones, extendida por cierto entre los curiosos de predicciones apocalípticas, se refiere al desplazamiento de unos cuantos grados del eje de la tierra, suficientes para producir cambios letales de temperatura en todo el orbe. En fin, conjeturas de mentes privilegiadas. Sin embargo,  acontecimientos más sutiles, casi insignificantes, se sobrepasan sin siquiera mover un músculo de la cara. Veamos. El acontecimiento parisiense de Charlie Hebdo , saturó todos los media del mundo durante semanas enteras.

El Titanic y los mártires de Sebaste

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El impacto del Titanic con un témpano de hielo ocurre la noche del 14 de abril de 1912, y el hundimiento se produce un día después. Las aguas heladas del Atlántico acabaron con la vida de muchos. Pero quisiera comparar esta situación, en parte, con la muerte de 40 soldados en la ciudad de Sebaste, Armenia,  en el año 324 de nuestra era, cuya fiesta la Iglesia celebró ayer. Estos soldados de la Legión XII Fulminata prefirieron la muerte en un estaque helado a renunciar a su fe cristiana. Con sus cuerpos ateridos por el frío, se animaban diciendo: "Cuarenta, Señor, bajamos al estadio, haz que los cuarenta seamos coronados". Se cuenta que la defección de uno de ellos fue suplida por unos de sus guardianes, impresionado por el ejemplo de estos soldados y al ver que los ángeles traían 40 coronas él quiso merecer la del huido. ¿Qué relación guarda esta narración con el hundimiento del Titanic? Del naufragio de este barco se siguen contando mil historias, todas rel

¿Por qué Dios y la Virgen se comunican con la gente sencilla?

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Las cuatro niñas del pueblo de Garabandal, España, a quienes la Virgen María se apareció miles de veces entre 1961 y 1965. Así ha sido desde el principio. Los poderosos de este mundo, y quienes no lo son tanto, confían sus misivas importantes, los secretos del corazón, a gente como ellos.   Dios y María , su madre, hacen exactamente lo mismo: comunican sus mensajes importantes a gente como ellos , lo más parecido posible. Dios quiere comunicarse con sus criaturas, y por eso se paseaba por el jardín del Edén "a la hora de la brisa". Esa misma brisa en la que Elías, años más tarde, reconocerá la presencia de Dios en el monte Carmelo, frente a la alternativa de ventarrones y tormentas. Dios se suele manifestar sin pompa ni estruendos; habla en el silencio. En ese silencio siempre presente en torno  a la gente sencilla. Dios debe recordar  al rey David que le había sacado de entre los apriscos de Belén, de la soledad contemplativa  que envuelve a un pastor a l

Trump y el nuevo orden mundial. ¿Fin de los tiempos?

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Yo soy un buen cristiano , dice Trump. Soy multimillonario, construyo rascacielos, poseo campos fértiles de generosos viñedos en la costa Este de Estados Unidos, creo empleo y muchos viene gracias a mí, todo lo que emprendo me va bien, y si alguien se atraviesa en mi camino ya no lo hará una segunda vez. Así habla este magnate, sin cortapisas de ningún tipo. En la descripción de sí mismo, Donald Trump, casado por tercera vez con una mujer procedente de los antiguos territorios de la Unión Soviética, parece en realidad la antítesis del hombre cristiano, de un hombre que caminara tras los pasos de Cristo, manso y humilde de corazón . En sus apariciones en público Trump critica la falta de determinación en Estados Unidos para volver a ser un país poderoso, poner a China en su sitio y progresar sin límite alguno, imprimiendo así un auge sin parangón en la historia reciente de su país. Tener poder es ejercerlo. Que los demás sientan la diferencia entre pretender y ser. Sólo él sabe

Pedofilia en la Iglesia: "Spotlight". ¿Dicen la verdad los "media"?

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Si nuestro estado de bienestar depende de la aplicación de los avances de las tecnologías diversas desarrolladas en Silicon Valley a las diferentes actividades de la sociedad, por ejemplo, el caso de la información, entonces tenía razón santa Teresa al decir que la vida era "una mala noche en una mala posada". Lo que jamás la tecnología enuncia, enfocada como está al bienestar, según se dice, es que el verdadero mal  consiste en la mentira , o en eludir la verdad.  Sin embargo, hoy se ha puesto más trágicamente de moda la opinión de que nada es verdad  o mentira: todo depende del cristal con que se mira. Máxime se puede investigar para saber los hechos y así constatar el estado de las cosas, en vez de verter opiniones en las redes sociales, hoy al alcance de todo el mundo. Pero, ¿se le puede llamar saber  a este acopio de información? Así las cosas, el nuevo film Spotlight   ( En primera plana , en español)   narra la tragedia de casos abominables, protegidos en la