La vida es siempre un gran regalo

El futuro está vedado a los ojos del hombre. Apoyarse en el pasado para intuir el futuro, no se sostiene, A veces, se acierta, sin embargo. No es el primero, pero Richard H. Tale, Premio Nobel de Economía en 2017, perteneciente a la tan laureada "escuela de Chicago", la de Milton Friedman (1976) y Gary Becker(1992), por ejemplo, acude a los brazos de la Psicología con el fin de ir "aclarando"  los problemas de la "volatilidad" presente en tantas ocasiones de la vida económica, más allá de la lógica de las regresiones estadísticas, aptas para manifestar "tendencias", pero lejos de ser el amuleto para las "predicciones" exactas. De hecho, también en el terreno político, las últimas predicciones a raíz de las elecciones  en países de América Central, las tres últimas celebradas en México, la subida de Macron en Francia y la victoria de Trump en Estados Unidos, se pueden calificar de fracaso. En las catástrofes recientes, no sól

Claude Monet, El lector , 1874, de Pierre-Auguste Renoir. Para proferir un sonido, más o menos articulado, se requiere tener algo que expresar . El problema actual viene dado por la avalancha de cosas dichas, no por el silencio. Es decir, lo dicho no florece a la luz de la realidad, origen de la palabra concebida en silencio . Por el contrario, nace del ruido de los pensamientos propios, sin tiempo de contrastarlos con lo real. Lo emanado de elucubraciones vanas, sin fundamento in re , alimenta el ruido y alebestra a los defensores de la libertad de expresión sin límites. Ante la falta de criterio a la hora de definir la libertad de expresión , acaban citando a algún dicharachero quien no diferencia el faltarle el respeto al rey o a perico el de los palotes. Todos tienen derecho a decir (?) lo que quieran. Si se coarta ese decir siquiera un mínimo, se cae (dicen) todo el armatoste de la libertad . A base de proferir absurdos se quiere construir una ética del leng

Si los humanos no funcionan, no se preocupen: ahí vienen los humanoides . Estamos a un paso de sustituir a los maestros de carne y hueso por  presentaciones digitales o por  libros, aunque fueran de papel, o,  peor todavía, por un robot reaccionario. ¿Representa esto un peligro? Sí. El principal peligro se da en el florecimiento de la insensibilidad en todos los ámbitos.  Los políticos de moda, vienen y se van haciendo caso omiso de las obligaciones de los ciudadanos, incluso en caso de protestas. Pero sí se afanan en casos de corrupción sin límites, y en quebrar el principio de subsidiaridad , sustituyendo a las familias en sus decisiones al menor parpadeo. Claro, estos avasallamientos no harían su agosto, si los padres de familia realmente lo fueran. Cada vez abundan más las "parejas", los que "viven arrejuntados", la "falta de compromiso", y cualquier tipo de formación viviendo bajo el mismo techo (como las Naciones Unidas propuso en su ce

La inteligencia no lo es todo. En el proceso educativo se requiere contar, sobre todo, con el querer de la voluntad, donde se encierra la voluntad del hombre como destino. Las causas de las masacres de gente indefensa en Estados Unidos con armas de fuego  de alto poder y convencionales revelan dos cosas: primera, la creencia en la superioridad de la fuerza sobre la inteligencia . Dos, el fracaso del sistema educativo de Estados Unidos.  Las causas de la matanza de estudiantes en la preparatoria de Parkland, Florida 1.    La primera pregunta nacida del asombro,  surge al considerar la  determinación de un individuo de 18 años, a causar la muerte de sus iguales por algún motivo.  Esta actuación fue pensada y querida por el autor, y constituye la causa principal de su conducta. 2. La segunda consideración nos lleva a centrarnos en un aspecto a veces necesario, pero no suficiente, a la hora de evaluar los hechos: el uso de la fuerza . Una parte de los análisis se han

El Valle del Silencio, El Bierzo, provincia de León. El ámbito de la palabra es el silencio . Pero los clásicos asignaban a la palabra su correspondencia con el oído. En última instancia, se trata de uno sonido, de una voz , un fenómeno acústico, de acuerdo con los lingüistas modernos. Rescatar el silencio como algo propio del lenguaje, parece contrariar de alguna manera todos los avances de la ciencia en esta materia desde los estudios clasificatorios de Aristóteles. Sin embargo, es necesario enfocarse dándole su lugar al silencio , para no caer en observaciones donde sólo lo material marca las pautas del quehacer actual de los científicos. Se deja de lado la vida del espíritu . Pero no podemos dejar a un lado el entendimiento en el proceso de estudiar el lenguaje. Los avezados clásicos sabían por observación que el lenguaje no tenía un solo órgano material, encargado de su función, sino varios (dientes, lengua, tráquea, laringe, oído...). Y, además, "nada inanimado t

SER Estamos viviendo momentos de confusión en todos los órdenes. Es cierto. No se puede salir de esta situación de ambivalencia . Es falso. Goethe, al final de sus días, gritaba en su lecho de muerte: "Más luz". Uno de los hombres más lúcidos de la historia, reclama la presencia de ese elemento necesario para discernir en el receptáculo de la conciencia y así poder emitir un juicio en ese momento definitivo, acuciado quizá, en el claroscuro de la fe, por la parte más oscura. Por eso, decir ser o no ser , resulta más fácil decirlo que vivirlo, especialmente hoy, después de rendirle culto al relativismo, donde "nada es verdad, ni mentira", como diría el poeta Ramón de Campoamor. En el fondo, el relativismo trata de poner "el hombre como  la medida de todas las cosas" (Protágoras,  485 a. C.- 411 a. C. aproximadamente), una tradición que, si bien  nacida en Grecia, ha perdurado sin solución de continuidad, con más o menos ímpetu según las

En el principio creó Dios el cielo y la tierra. La tierra era caos y confusión y oscuridad por encima del abismo, y un viento de Dios aleteaba por encima de las aguas. Dijo Dios: "Haya luz",  y hubo luz ( Gen 1-3). El mundo es incomprensible. Por eso podemos vivir alegres. Cuando el buen san Agustín, un escritor cuya obra completa nadie sido capaz de leer debido a lo basto, paseaba por la playa concentrado su pensamiento en dilucidar el misterio de la Trinidad, le distrajo de su ensimismamiento el ir y venir de un niño correteando por la arena con un pequeño recipiente cuya oquedad llenaba en la orilla del mar para vaciarla luego en un lugar de la playa.  Tal era la dedicación del niño a su tarea de ir y venir, que Agustín interrumpió sus cábalas y le preguntó: ¿Que estás haciendo? El niño le miro y dijo: Quiero sacar toda el agua de este mar y ponerla aquí. Pero, respondió el santo: Eso es imposible. El niño clavó en él su mirada y le sorprendió con su respuesta

Algunos cardenales discuten con el Papa y entre sí. Los jefes de las naciones no se entienden entre ellos ni con los ciudadanos. Las empresas logran beneficios sin medida, mientras los ciudadanos sufren las carestías. Las familias no se entienden y aumentan los divorcios y las uniones libres. El feminismo sin freno, quiere destrozarlo todo, hasta la gramática y la definición del cuerpo humano. Y los repartidores de condones, como Oxfam, organizan orgías sirviéndose de la pobreza reinante gracias a la cual viven opíparamente, y como reparten anticonceptivos sin fin, pueden realizar todas las prácticas sexuales bien protegidos con quien se ponga delante. Mientras, el poderío económico y el de los armamentos tratan de imponer sus condiciones en el mundo de Oriente y Occidente, Norte y Sur. Los ingleses siguen todavía con su manía separatista, con un imperio decadente difícil  ya de esquilmar, mientras cantan el Oh, Bretaña  en los partidos de rugby. Oriente Medio, sigue en permanente

Por cultura y por educación, el hombre se ve como el punto de partida de todos los demás hombres. Estamos acostumbrados a partir de la unidad para explicar la multiplicidad. Pero al observar el principio de las cosas, vemos algo distinto. Por ejemplo, el hombre, al principio, se crea como varón y mujer; nada in between . Pero el multiplicarse ordenado de la especie viene cuando los dos se hacen una sola carne. Es decir, lo múltiple se hace uno . Si somos imagen de Dios, de alguna manera podríamos visualizar lo múltiple, lo trino, tres personas distintas. Pero, sin recurrir al tiempo, nuestro gran enemigo a la hora de concebir lo imposible, la trinidad se hace un solo Dios por el amor . Las personas están perfectamente acabadas, distintas entre sí, y esa perfección reclama, desde la libertad ,  al ser amor , la unidad divina. Es como si cada persona fuera la parte de un cuento, deseoso de darlo a conocer al otro, infinito, y por tanto, nunca se acaba ese trasiego del darse a c

Son muchas las preguntas surgidas a raíz del artículo escrito  ayer.   Una de ellas, muy fácil de responder, se relaciona con el problema de la  soledad . Cómo resolver esa  soledad  cuando se adentra en nuestra vida. El problema está adquiriendo dimensiones internacionales. En el Reino Unido se quiere abordar este mal por ley. La primer ministra May, ha creado un ministerio encargado de la Soledad, encabezado por la diputada Tracey Crouch.  La vocación individualista del Reino Unido se manifiesta se mil maneras, siendo el  Brexit  la más reciente de ellas. Separarse de los demás, esa es la plaga. Alguna de estas formas de  separación  comienzan en la juventud y bajo una falsa idea de  libertad  se evita el  compromiso  vivir juntos hasta la muerte: conviven, pero no se casan. Luego, se disminuyen las tasas de natalidad, muy por debajo de los 2.1 hijos por familia, impidiendo así el "reemplazo" poblacional. Este estilo de vida precipita el divorcio, y las personas ll

Lo atractivo de Dios es el amor. En un ser infinito, resulta incomprensible para nosotros distinguir su faceta más notable. Y debemos bajar entonces la mira de nuestro pensamiento de la mente al corazón. Cuando decimos "la palabra del corazón" no es una metáfora, sino la manifestación del amor que pasa en busca del amado. Los amantes entienden bien esta "palabra". La naturaleza de la palabra se desvirtúa fácilmente cuando se reduce a esa parte "dicha", sonora. Pero la palabra ha nacido mucho antes de proferirse. Se gesta en el silencio. Sin silencio, no hay palabra .  La pretensión de la sonoridad en la palabra , introduce una dificultad adicional: la consideración del tiempo . La palabra dicha , se va diciendo. No se sitúa en el espacio abierto de un golpe: se va desarrollando la voz en el aparato fónico, capaz de articular sonidos diferenciados, poco a poco. Pero la palabra en sí , se concibe intemporalmente, fuera también del espacio. Es la

Actores de prestigio y quienes usan los festivales del cine para reivindicar fines distintos a los de este "séptimo arte". Los premios Goya del cine español, han tocado fondo (esperemos). Esta premiación nació  hace 32 años   como un reconocimiento al bien hacer de un producto final realizado por un equipo de personas, para contar  a unos receptores una historia con imágenes y sonido plasmados en un film, ese espacio  donde la luz se pone al servicio del tiempo. Por tanto, este proceso es una comunicación en toda regla. Unos señores logran, mediante el trabajo en equipo, realizar una "película" por medio de unos actores cuya actuación se dirige a un público en potencia, generalmente desconocido. Es  u n arte, dicen quienes se decidan a esta actividad, profesionalmente o no. Como tal, la belleza debería formar parte de ese todo a transmitir. Es decir, ese producto, al verse , debería re sultar en una experiencia agradable . Pero, la belleza no se da e

La música, domo tantas otras manifestaciones de la vida, descansa en el silencio. No se puede escuchar la música sin la compañía del silencio. Muchas de las presentaciones de nuestro tiempo, carecen de este requisito. Por el contrario, estos conciertos desconcertantes se dan en ambientes ruidosos, donde se anima incluso a los asistentes a saltar y vociferar mientras quien lleva la batuta del espectáculo se desgañita y brinca de uno a otro lado, incitando a la concurrencia a hacer otro tanto. Esta música electrónica  ha  superado, eliminándolos, todos los instrumentos de la orquesta y desfigurando la voz misma de quienes cantan. Es un círculo vicioso. La propuesta de los intérpretes de disemina a grandes distancias por medio de amplificadores, y la audiencia le devuelve agradecida con gritos y espasmos sus ruidosos regalos. Nadie piensa en esas circunstancias. La reflexión tan necesaria y propia del hombre se extingue. El alcohol y, a veces, otras drogas forman parte de la inges