La vida es siempre un gran regalo

Las alas de los pájaros son como las costumbres . En el caso de las aves, ellas se apoyan en este recurso único para emprender y sostener el vuelo. Pero, ¿son un peso? Desde luego. Las costumbres también son un apoyo para la cotidianidad. Tienen una parte de rutina ,  sin duda, pero nos ayudan a las relaciones en una cultura. El problema de las costumbres surge cuando las convertimos en su totalidad en rutina . La vida del espíritu entonces, no encuentra salida para dar sentido a ese acto concreto. Se llegan a hacer las cosas, a actuar, de modo mecánico. Y sufre así la libertad  del hombre: no podría volar    y se quedaría a ras de tierra. Sin libertad , la vida del hombre carecería de sentido . Todo daría igual.  Si consideramos la educación , donde ahora los finlandeses y hongkoneses suelen ocupar los primeros puestos de los rankings mundiales, y  destacan por sus habilidades en el campo de las matemáticas y por los excelentes sueldos de los maestros, comparables con lo

Quedarse en los conceptos: una forma de ignorar la realidad . La realidad del hombre, una búsqueda interminable. En parte, esa búsqueda ha tenido en la historia distracciones sin cuento,  siendo la principal la eliminación de Dios. A partir de ahí, se han desatado todos los errores y horrores padecidos por la humanidad.  El principal de ellos ha sido siempre el instalar en los altares de la ente y el corazón de los hombres,   a la "diosa razón", desde donde se ensalzan  los hallazgos de la ciencia y de la cultura y se han denostado, por inútiles, los caminos tradicionales de la fe. Así se concibe el "progreso" como si fuera algo dependiente sólo de los esfuerzos humanos. Los "paganos del siglo XXI" no nacieron de repente. Vienen de las semillas de la indiferencia, cultivadas durante siglos. Estas semillas aparecen allí donde se apaga el amor . Y sus formas y ramificaciones no cesan de adaptarse con cualquier excusa al corazón de los hombres,

Ser o no ser. Hace no mucho, el controvertido y popular maestro de la "Comunicación", Marshall McLuhan, respondía a una pregunta inocente surgida en un auditorio repleto de personas encauzadas en la corriente de los media , donde se había hablado de la negatividad de las noticias.   ¿Por qué ---cuestionaba un asistente--- las personas prefieren escuchar las noticias negativas a las positivas?  La respuesta del canadiense McLuhan, estudioso del rol de los media en el siglo XX y provocador de quienes proponían modelos conservadores de la actividad mediática en el mundo, se inclinó por el lado humorístico, sin dejar por eso de tocar el nervio de muchos de los argumentos escondidos en las conductas de tantos millones de personas, expuestas a las informaciones de origen desconocido, apoyadas en la única solidez brindada por el medio de comunicación en donde la noticia se apoya, bien sea la voz en la radio, la imagen en la televisión, o, letra impresa en el periódico o re

Pensar  "yo, mi, me conmigo", implica un encerrarse en sí mismo, a costa del prójimo. El "tú" apenas se conjuga, excepto para obtener alguna ventaja personal.  Cuando este círculo de indiferencia se va ampliando, el núcleo envuelto en este caparazón se suele ir pudriendo; se corrompe. Estamos hechos,  en general, uno para el otro. En teoría todos deberíamos ser capaces, después de conocernos un poco, de abrirnos a los demás, olvidándose un tanto de sí mismo. Al fin y al cabo vamos caminando por el mismo camino y tenemos todos el mismo fin. Es similar a recorrer el "Camino de Santiago", tan popular estos días: hay muchas formas de hacerlo y se puede llegar al fin desde diversos lugares y con diferentes ritmos. Sin embargo no todos desean andar ese "camino". Por esa razón vale la pena entablar conversaciones sobre estos y otros asuntos, cruciales en nuestra vida. Resulta ser una maravilla poder interactuar con nuestros semejantes mientras s

La sencillez  deja fluir el amor. Se ve en el rostro de este Papa, cuya fiesta celebramos hoy. Está claro. Los avances de la tecnología, tal como el mundo se encuentra hoy, afectan más  a la mujer. Pero, negativamente. Eso no es debido a la capacidad relativa de las mujeres para lidiar con la tecnología. Nadie en sus cabales podría mantener una concepción así. Se trata de poner en primer plano la sencillez , sin dejarse enredar en cultivos extraños, ajenos al plan original. Se percibe claramente en ese primer encuentro del hombre con la mujer. El primer hombre se admira al verla tal como era. Si acicalamientos de tipo alguno: era la sencillez . En esta admiración original reside el quid de la respuesta.  La mujer, no importa el "trabajo" desempeñado, debe ser tal como para dejar "espacio" para la admiración. Si no ocurre de esta manera, nunca le daremos su lugar en el mundo. El colmo de nuestro tiempo es tratar de encasillar a la mujer según un m

¿Vida en el desierto? "Poderoso caballero es don dinero", dicen los versos de Francisco de Quevedo (1580-1645), recogiendo así una realidad desde tiempos inmemoriales. La pregunta es, si ese poder de compra manifiesto, tiene límites. La corrupción de nuestros días en todos los ámbitos amenaza con destruir la credibilidad incluso de quienes, por oficio, deberían velar por la justicia y su aplicación en todos los órdenes. Sin embargo se nos advierte en el libro de la S abiduría : todo el oro es como un poco de arena. Entonces, ¿de dónde viene tanto revuelo y presunción?  Hay un enemigo del hombre, olvidado con frecuencia. Se trata de uno mismo, del corazón. De ahí surge todos los males, la codicia. El avaro no descansa, como si fuera un alma en pena. Inconforme siempre con su suerte, incapaz de disponer de sí mismo y de reconocer y dar gracias cada día por su vida o por su suerte, buena o mala.  Quiere incidir quien así piensa en la suerte de los demás con ánimo

Salir a la calle es una opción para calar un tanto de lo acaecido en el mundo por medio de las comidillas sueltas en las reuniones informales. La exposición a los media , da también cierta información de los sucesos más llamativos en el ámbito local, nacional o internacional. Con cierta frecuencia, sin embargo, la ideología sustituye al análisis en los informes publicados; entonces, se oscurece la realidad. No hay manera de conciliar las diferentes presentaciones, tan contaminadas de escoria ajena a los hechos. Al final, surge la pregunta cotidiana: ¿Qué esta pasando de veras en el mundo? Si se entabla una conversación con amigos, compañeros de trabajo o en los encuentros casuales de café, se tiene la impresión de estar viviendo en mundos ajenos a los del interlocutor. Excepto --hay siempre excepciones-- cuando se tiene la oportunidad de conversar, abierto, sin pretender  exhibir un perenne  contubernio con la "diosa razón". Cuando tal cosa ocurre, el impide el 

Desde los días de Marx, a mediados del siglo XIX, donde se propone en su obra El capital la "igualdad" como el bien social por excelencia, a base de suprimir o constreñir el derecho a la "propiedad", hasta nuestros días, donde economistas como Thomas Piketty, hacen de la "desigualdad" su concepto central, siguiendo las líneas de su maestro decimonónico. Detectar "desigualdades" es el fracaso del capital  a la hora de hacer justicia, según esta línea de pensamiento.  Hay un dato, sin embargo, proveniente de la observación histórica de quienes, desprovistos de todos sus bienes materiales, han emprendido un nuevo estilo de vida, ha cautivado a muchos en este modo de ver las cosas. Y han cambiado con su conducta, sin hacer violencia alguna, el mundo. Tenemos la muestra en personajes como  san Benito, Francisco de Asís, y la gran Teresa de Ávila cuya fiesta celebramos el pasado día 15. Viviendo en la pobreza más absoluta, regeneraron el

Mientras hay vida, hay esperanza. Así suele decirse en casi todas las culturas. Es obvio. La visión opuesta, también parece ser cierta: Si la vida se va extinguiendo, la esperanza se agota. Así está ocurriendo en muchos de los países "desarrollados". La idea de controlar la natalidad para "mejorar" la vida de los países pobres, tuvo su mejor acogida en los países ricos. Es decir, el sentido común no va necesariamente unido a la carencia de recursos. Para empezar, en los países ricos no se quieren casar, o le buscan la vuelta por mil razones. Si se casan, el riesgo de divorcio es alto, como se ve al analizar las tasas de fracaso matrimonial: en Bélgica, 70%; en Estados Unidos, 53%;  en España, 61%;  y en la Cuba tan ansiosamente buscada por  su presidente, Pedro Sánchez, 56%. Hay quienes aducen las bajas tasas de natalidad debido a la falta de "modernidad", y así los jóvenes dejan el país, según mantiene en España la comisionada  frente al Re

Se puede definir la libertad , y, a continuación, proceder ordenadamente hasta las implicaciones prácticas encubiertas en esa definición. El problema de proceder así radica en el punto de partida: ¿Por qué se parte de "ésa" definición y no de otra? De manera especial, esta pregunta parece más pertinente cuando se quiere tratar el problema de la libertad , para no parecer encorsetado ya desde el principio. Frente a la noción de libertad se puede optar por concebirla como un actuar según le parece, "espontáneamente". O bien, sujetarse a lo indicado por otro. Es ente último caso, quien así obra, en realidad no es libre. Este sería el caso tan patético puesto de relieve en el conocido juicio de Nuremberg: los acusados de actos criminales respondían diciendo: nosotros cumplimos con las órdenes recibidas. Aquí, naturalmente, se está eludiendo la "responsabilidad personal", consistente en obrar de acuerdo con los dictados de la propia conciencia.

Cuando se admiran las doce torres de la Basílica del Pilar en Zaragoza, se constata también la fe de quienes, durante siglos, emprendieron y concluyeron una obra producto de la fe gigantesca de un pueblo, que, desde la llegada de Colón a las tierras de América, precisamente en esta fecha del 12 de octubre en 1492.  Han ocurrido desde entonces muchos hechos sobresalientes. Quizá el más relevante consiste en ese hacer preservado la fe católica durante más de 500 años, un hecho luego reforzado por la presencia de la Virgen de Guadalupe en tierras de México, en 1531. A este suceso se refiere Octavio Paz desde sus creencias informes (si bien murió pidiendo la recepción de los sacramentos), para demostrar la unidad de los pueblos de Hispanoamérica.  Es un motivo para celebrar siempre el invocar la unidad . La unidad procede del bien y es un bien . La "división", no importa dónde, es algo "maligno". Entonces, mañana, 12 de octubre, es un gran día para celebrar es

La leyenda de la Papisa Juana. Periodista.   Divorciada.  Papisa. La historia medieval de la Papisa Juana quedó en eso, en leyenda. Pero ahora, tenemos por lo menos una papisa de verdad. Trabaja en Madrid  como periodista en diversos media . Es una mujer lista que se hace la tonta. De esta manera puede hablar de lo que le viene en gana, sin ascos ni remilgos. Porque además es feminista. Como "feminista" además está en su salsa cuando se mete en los calvarios de tantas mujeres  a causa de los hombres malos. Pero vayamos por orden. Lo de papisa viene a cuento porque después de "confesar" a su padre en sus recuerdos, lo absuelve y, a pesar de su ateísmo, lo canoniza y manda al cielo, claro, si hubiere Dios. No puedo repetir aquí la serie de barbaridades confesadas por la hija sobre la forma de llevarse su padre con Dios y con los demás. Grosero hasta decir basta,  sin rastro de pudor alguno.... Pero bautizaba y casaba a sus hijos en la Iglesia. E

Recuperar  la música sacra en las celebraciones litúrgicas podría ayudar a renovar la devoción y asistencia de mayores... ¡y jóvenes! a los actos de culto. Entonces, ¿qué es la música? Depende. En principio podríamos decir: un ordenamiento  sonoro  personal. Es propio de las personas expresarse también por medio de acordes, más allá de la palabra, no siempre entendidos por todos. ¿Por qué nace la música? Va con el hombre, desde el principio. Es una expresión sonora de la armonía. Desde Platón, se maneja la idea de "música celestial" como consecuencia del "orden" cósmico. Pero su presencia en todas las culturas es un hecho. El hombre ha sido capaz de controlar los ritmos y la intensidad de los sonidos creados a través de algún medio. El ingenio del hombre ha ido produciendo instrumentos musicales diversos, pero la música original, si bien ha ido variando según los acordes arrancados de ellos y la creatividad de los músicos de cada época, es una creación del

Encuentro.  Encontrarse. La mayor dificultad del encuentro es la indiferencia : consiste en no distinguir entre lo uno y lo otro, entre ésto y aquéllo. Pero no se debe tanto a una falta de "luces" de la inteligencia, sino a ese no estimar lo suficientemente algo como como para no confundirlo en la voluntad. Las confusiones más dolorosas son las dadas entre las creaturas más parecidas, más próximas. Por ejemplo, un hombre con otro hombre. Mientras en los seres más disímiles (un león y una jirafa, por ejemplo) la dificultad al compararlos consiste en descubrir una característica  común (ambos son mamíferos, por ejemplo),  en aquellos seres más parecidos (el caso de unos hermanos mellizos) se debe encontrar aquella faceta peculiar en cada uno de ellos .  El no hacerlo puede lleva incluso a un enojo  perpetuo al confundir a los hermanos. Dios, en su sabiduría casi ingenua, de padre bueno, suponía que su obra, hecha a imagen suya, causaría asombro al contemplarse la