La vida es siempre un gran regalo

Unos,  menos; otros, más tiempo. Pero todos los santos pasaron por esta tierra. Tenemos a unos niños todavía, casi contemporáneos nuestros, los hermanos Francisco y Jacinta, ya han sido canonizados. Vivieron una vida normal, hijos de campesinos portugueses, ayudando a sus padres cuidando ovejas. Santo Domingo Savio, discípulo de san Juan Bosco, con apenas quince años, es otro caso de juventud en los altares. Ahora se suma a esta lista Carlo Acutis, un estudiante italiano, nacido en Londres, aficionado a las redes sociales, y con tan sólo 15 años, ya ha sido declarado beato en su rápida carrera de la santidad. No faltan los santos de más edad en todas las épocas, san Ignacio de Antioquía, san Jerónimo, san Felipe Neri, y un largo etcétera. Pero el punto a destacar aquí es el de los santos, conocidos de siempre por todos: María y José, por no citar a su prima santa Isabel, al anciano Simeón  y a santa Ana, servidora en el Templo de Jerusalén. Pero fijémonos en los padres de Jesús, María

Los cuatro evangelistas. Se ha venido a instalar de modo generalizado una de las más absurdas creencias, sin fundamento alguno, sobre lo triste y aburrido del vivir en serio el cristianismo Para empezar podemos iniciarnos tomando una edición de los evangelios, sin más, sin meternos en grandes tratados de teología o  espiritualidad.  Si abrimos el primero de los evangelios, el de   San Marcos, dan ganas de seguir a los principales protagonistas debido a la audacia de sus acciones. Comienza sus narraciones con el primo de Jesús, Juan, bautizándolo y se va al desierto. Al regresar, ve a cuatro pescadores, se instala en Cafarnaún y comienza a predicar por los caminos y sinagogas, curando toda clase de enfermedades, a endemoniados, incluso a la suegra de Pedro. Los niños de acercan a él y hablar contado tipo de personas y le siguen, y se sienten familia y el ciego Bartimeo en Jericó le llama Hijo de David y lo cura de su ceguera. Anuncia su pasión, que se cumple, y  resucita y  envía a sus

Biden da pena. Por  un lado, visita al papa Francisco, posa para la fotografía de rigor y vuelve a La Casa Blanca. Dice ser católico. Pero su catolicidad es compatible con ceder a las presiones abortistas, y aprueba la ley del aborto. Por otro lado, el mundo sigue con cautela las políticas pantagruélicas de China. Cada vez más posesivo hacia fuera, y más intolerante en casa. Quiere por todos los medios incorporar a China la pequeña isla de Taiwán, cuyos ocupantes actuales huyeron de su país natal (o son descendientes suyos) debido a las políticas del presidente  Mao Zedong, fundador del Partido Comunista Chino en 1949. Pues bien, Bien acaba de declarar su apoyo a la incorporación de Taiwán a manos de China, donde se acabarían las libertades de ese pueblo que, a partir de cero, ha llegado a ser un país desarrollado. Un tercer asunto mezcla  a Biden en la aprobación de la propuesta de otorgar a través de la ONU una ayuda al régimen de Maduro por una cuantía de 3 mil millones de dólares c

  Los griegos consideraban estas dos dimensiones, "espacio" y "tiempo", y las olimpiadas nacen al inmiscuir a la persona humana en el reto de ir reduciendo los tiempos  al ir recorriendo espacios. Lo básico de la física . Pero, ¿qué ocurre cuándo se acaba el espacio? El tiempo deja de tener sentido. De ahí nace la noción de "eternidad", el "para siempre", donde viven las personas que ya han salido de este  mundo. Este mundo, tal como está, fue creado para los humanos, hombre y mujer. Después de este mundo, ni el esposo tomará mujer, ni la esposa hombre. Vivirán como ángeles. Sólo el amor tiene sentido en una relación desprovista de la dimensión espacio-temporal. Se ha escrito mucho sobre esta relación, pero desde un punto de vista conceptual: se lo ve como algo en frente, pero se suele olvidar meterse dentro y, desde ahí, tratar de decir el ser del amor .  Es decir, tiene que darse una entrega y abandono  sin límite,  continuo, en el otro para de

Derecha e izquierda ante las próximas elecciones. Todos están listos. Los sondeos bailan y dan como vencedores potenciales a partidos donde antes no ganaban. Pero está ocurriendo algo desestabilizador. Por ejemplo, Federico Jiménez  Losantos, periodista y locutor de radio de gran éxito, acaba de escribir un libro El retorno de la Derecha donde se exhibe la falta de congruencia de la "derecha" (PP por ejemplo) española con su electorado: Los líderes derechistas  no siempre son congruentes con su ideología política, quizá como estrategia para ganar poder en el Congreso  o en las elecciones.  Algo similar ocurre entre el electorado. Por ejemplo, uno esperaría que los padres de familia que llevan a sus hijos a un colegio católico tenderían a favorecer en política una ideología de "derechas". Pues bien, ése no parece ser el caso, según el sondeo del Instituto Universitario de la Familia de la Universidad Pontificia Comillas. En  junio de 2016 publicado en ABC, un estudio

Teresa de Lisieux, la pequeña santa de la región francesa de Normandía, cuenta de una noche que, antes dormirse, comenzó a pensar con mucha pena, en el amor radiante a Dios en todos los rincones de la Tierra, con mayor o menor medida, pero se acordó de un lugar o un estado de los allí vivientes, donde no se e tributaba el más mínimo detalle de amor a Dios. Era el infierno. Si algo reinaba en ese lugar era odio y blasfemias sin fin,   para siempre. Esta joven monjita, recia como ella sola, al pensar en ese lugar de tormento indecible, se la ocurrió que ella iría gustosa al abismo infernal para, desde allí, hacer un acto de amor a Dios y contribuir a que también en tan espantoso lugar se le cantara eternamente.  Enseguida se dio cuenta de lo irreal de su deseo, pues Dios no desea sino nuestra "bienaventuranza", pero, añadía, "cuando se ama, se ve uno forzado a decir mil locuras".  Es así como se manifiesta el triunfo de la virtud de la caridad, finalidad del don de la

Parece diabólico..., y también curioso: Se guarda silencio, casi sepulcral, sobre quien se encarga de la santificación del hombre: El Espíritu Santo. Apenas unos pocos serían capaces de decir algo sobre la tercera Persona de la Santísima Trinidad.  En el llamado Credo de los Apóstoles, por ejemplo, casi se pasa de largo sobre esta figura cuando se reza en la Misa "Creo en el Espíritu Santo, en la Santa Iglesia Católica", etc. sin dar siquiera una nota clave como sí se  da con las personas del Padre y del Hijo y al recitar  el otro Credo de la Iglesia, refiriéndose a Él como "Señor y dador de vida", es decir,  como germen de toda la gracia. No es que nada se sepa de Él, pues ahí tenemos a santo Tomás de Aquino definiendo y perfilando lo común y propio de la tercera persona de la Trinidad, por ejemplo; sin embargo, son muy pocos los que han explicado a los fieles su esencia propia y particular como persona. Hasta la llegada de Francisca Xaviera de Valle en el siglo XX

  Captar la realidad ha sido una constante entre quienes de veras han querido nombrarla de una manera significativa, recurriendo siempre a  conceptos invisibles para poder después expresarla. Desde que el sabio Aristóteles insinuaba de manera clara la conveniencia de facilitar el aprendizaje po r medio del asombro, se ha dejado la recomendación a un lado y se ha instalado la rutina en la enseñanza, con los resultados nocivos de todos conocidos. Sin embargo, la advertencia no ha caído en saco roto. Loa media , los medios de comunicación  tanto escritos como audiovisuales, por no mencionar las llamadas "redes sociales", han hecho suyo el llamado y es a base de producir asombro cómo han logrado vender su producto. Pero, hay una pequeña diferencia. Mientras el asombro aristotélico  producía alrededor de un contenido relevante, el asombro de los media , por lo general, descuida los contenidos, pasando éstos a un segundo plano --cuando los hay. La provocación, el desnudo, la comidi

Asistir a la celebración de una boda trae numerosos recuerdos, distintos según los años de los invitados, casados unos, solteros otros, donde aquéllos repasan dónde se fueron los años vividos y, éstos piensan en contraer matrimonio más o menos tarde según  los vaivenes de la vida donde tanto influyen las experiencias vividas por sus más allegados, parientes o conocidos. Se puede decir, sin rodeos, sobre el incremento de casos de rupturas matrimoniales y el creciente número de quienes viven unidos sin contraer nupcias, sin preocuparles mucho del qué dirán ni  lo frágil de una relación sin compromiso de ninguna clase, excepto la conveniencia o el hartazgo nacidos de su relación. Sin embargo, aquellos cuya intención es permanecer seriamente unidos "para siempre", encuentran en aquellos que, permaneciendo fieles en su relación a pesar de los altibajos del camino, muestran con una sonrisa lo importante de la perseverancia, ofreciendo de esta manera un aliciente para las generacion

Mucho se cuenta del cardenal Newman, de su conversión paulatina, de su santidad de vida, apta para subir a los altares después de su muerte en 1899, en la ciudad inglesa de Birmingham, perteneciendo a la Congregación del Oratorio fundado por san Felipe de Neri. Se sabe menos, sin embargo, de su apostolado, con personajes de altura como G. K. Chesterton, converso también, a quien atrajo personalmente a la fe católica. No en vano en el epitafio del cardenal se lee en latín:  Ex umbris et imaginibus in veritatem  (Pasó de las sombras y las imágenes a la verdad).  El atractivo de este gran personaje queda delineado en este comentario:  Newman consiguió llevar cientos de estudiantes y graduados hacia metas de santidad, luego de ganarles para la causa de la religión. Junto a los contactos personales, sus tractos y otros escritos teológicos, un instrumento esencial en esta actividad de Evangelio fueron los sermones que semanalmente pronunciaba desde el púlpito de Santa María. Merece la pena d

Cuando vemos las uniones matrimoniales, que por el debido " para siempre"  solían ser un aliciente, ahora esa promesa de fidelidad se ve como un impedimento para contraer nupcias, y se retrasan o anulan los  vínculos para así vivir en "unión libre". El temor al compromiso no deja ver la felicidad como es: algo para siempre. Los ejemplos de las revistas y prensa del corazón quieren hacer ver la  felicidad de otra manera, a pesar de los continuos cambios de pareja en la vida de los famosos presentados en esas publicaciones. Si en la vida de los que se quieren y deciden contraer matrimonio, vemos con mayor frecuencia la ruptura de los compromisos,  aun --ahora sí-- en las mejores familias, ¿qué será, ya hablando en otro nivel,  de los lazos sociales donde el vínculo en las ciudades y  los pueblos entre  sus habitantes se da por la "casualidad", podríamos decir, de haber nacido o residir en ese lugar, sin compromiso alguno de por medio? Al transgredir el orden

J.Lejeune, descubridor de la base genética del síndrome Down, trisomía 21, cuya causa de canonización está abierta. Cuando una discusión se pone candente, por ejemplo,  en términos de moral no falta quien para salir del atolladero confiesa: yo, como católico, reniego del aborto, de la transexualidad, etcétera, asumiendo con ello poner fin al asunto. Por supuesto, el debate se pone peor y se tizna a quien por ser católico quiere ganar o, por lo menos, poner fin al tema. Los  enredos de este tipo, donde la sociedad actual está tan dividida, confusa, se tienen que ganar por el camino de lo ''natural'', es decir, ver las cosas como son sin tratar de ideologizar el punto.  La habilidad consiste en ir quitando esquinas a la presentación hasta dejarla en su justo término, cosa no siempre fácil. Tomemos el tema del aborto. Siempre se refiere a la vida de un ser humano. Antes de entrar  a discutir si se tiene o no tiene derecho a abortar, se debe dilucidar el ''qué'&