La vida es siempre un gran regalo

Llega el año nuevo. Es difícil plantear este tema cuando hay muchas personas sin acceso a la confesión sacramental , bien por dejadez o por imposibilidad de algún género. Lutero, según cuentan, afirmaba que sin la confesión se hubiera vuelto loco. El papa Francisco, consciente de su valía, recomendaba no hace mucho, no convertir este sacramento de la misericordia  en un instrumento  de tortura. Pero una misericordia implica   la   justicia ,  es decir, después de confesar la culpa arrepentido y de pedir perdón por las faltas cometidas, surge el propósito de no volver a las andadas y reparar hasta donde sea posible el daño, además de  aceptar el castigo  debido. Al llegar de nuevo el fin de año , las gentes suelen airear sus propósitos para el año nuevo. Por lo general, estos propósitos sueltos al aire son compatibles con la tolerancia de nuestra sociedad materialista. Así, el número uno de entre  los propósitos contados en público es el "ir al gimnasio" para estar e

Mario Vargas Llosa y su compañera actual, Isabel Preysler, después de su vida con Julia Urquidi (su tía) y  Patricia Llosa (prima suya). El título de la obra Mucho ruido y pocas nueces ( Much Ado About Nothing ),   publicada antes del año 1600 por William Shakespeare, nos sirve para opinar sobre otro escritor contemporáneo Mario Vargas Llosa, por su reciente artículo "La vida sin dueño". Por supuesto, no se trata de desbancar aquí, ni se pretende tal fechoría, a quien tiene un puesto bien ganado en la literatura universal. Pero se da con cierta frecuencia un cierto  tufillo de popularidad emanado de la fama, capacitando a verter opiniones sobre esto y aquello sin menoscabo alguno. Por ejemplo, el Nobel peruano, concluye su artículo así: "...la vida, pese a lo ingrata que puede ser, es también la cosa más maravillosa que nos ha pasado y, por ello, debemos aprovecharla hasta la última gota". Exprimir la vida porque es una "cosa" maravillosa, la

Estamos viviendo ahora la "plenitud de los tiempos" ( Ga 4, 4). Lejos del poderío secular de las grandes potencias, que muestran amenazantes su capacidad destructiva, la plenitud vino a revelarse en el poco convincente y escondido paraje de una cueva, en las afueras de la ciudad de Belén. De esta presentación paulina, se entiende el paso de lo divino a lo humano, el nacimiento de un Dios, como verdadero hombre, de una mujer del pueblo de Israel, hace poco más de 2 mil años. Todo esto para que recibiéramos "la condición de hijos", para llamar  Padre a Dios, y como tales hijos "herederos". La esencia divina viene a la existencia terrenal como consecuencia de un diálogo trinitario, donde se acuerda que la palabra  se haría carne con el nombre de Jesús (La importancia de los nombres: Jesús significa Yahvé salva) para rescatar al hombre del pozo abismal donde había caído después de su desobediencia en el Jardín del Edén. Pero esa esencia divina no andaba

Ya no puedo más, me decía el amigo de siempre cuando estábamos cerca de la Navidad. ---Ya no resisto más. Se sabía meter en el ambiente navideño leyendo, meditando los pasajes de los evangelios de san Mateo, pero especialmente el de san Lucas. Este escritor de origen griego le tocó vivir en Israel en los tiempos de Jesús, pero nunca coincidió con él. Fue después, con el "escándalo" de la cruz,  donde vino a enterarse de cerca sobre los detalles de la vida del "hijo del hombre" y de su aparición en este mundo. Este autor os cuenta de su minuciosa información obtenida de primera mano sobre quienes habían conocido al Maestro . Y así debió conocer a María, la madre de Jesús. Los datos personales de su vida y la de su hijo, descubren facetas no contadas antes por nadie de quienes habían vivido en el entorno de Jesús. Es ahí donde nos enteramos de la visita del ángel y su anuncio para ser la "madre de Dios", a quien estaba desposada con un varón descen

Hay momentos en la vida en que no sabemos qué elegir. En cosas de poca monta y en las de gran calado. ¿Qué hacer? La primera recomendación de la virtud llamada prudencia  nos dice: acércate un poco más a la realidad , para empezar a ver las cosas como son. De esta manera podremos movernos en el camino hacia el bien.  Caminar fuera de la realidad , representa por lo menos  una pérdida de tiempo . Pero puede convertirse en un peligro  grave si nos aparta del fin  al que todos estamos llamados. Nadie puede realizar el bien si desconoce la realidad , pues ambas dimensiones se dan trenzadas. Por ejemplo, el matrimonio es la única forma del amor sexual . Es decir, el bien sexual tiene su lugar dentro en la unión de un hombre y una mujer: el matrimonio. De ahí que la prudencia  abra la enumeración jerárquica de las virtudes cardinales: justicia, fortaleza y templanza, madres y quicio de todas las demás. Distinguir entre verdad y moral no lleva a buen fin, como quiere un buen amigo

Depende. Si nos vamos a la genealogía de las palabras, la etimología, la voz castellana héroe proviene del griego. En su  cultura mitológica, el  héroe era un "semidiós" , alguien nacido de una diosa o un dios y una persona humana. El diccionario de la lengua española, mitiga esta definición para dársela al "varón ilustre y famoso por sus hazañas o virtudes". La Iglesia pide de  un santo   la comprobación de haber practicado las virtudes en grado "heroico", si bien, la definición de un tal, ocupa en el diccionario un buen espacio, abriéndose paso con una exigencia de hombre "perfecto y libre de toda culpa", para continuar una aplicación a la persona "de especial virtud y ejemplo" . San Pablo llama santos a los primeros cristianos, por su vocación a la santidad después de recibir el bautismo, al concretarse de esta manera el plan divino diseñado para cada quien "antes de la constitución del mundo". Por eso, toda person

No se puede transitar por el siglo XXI con los conceptos del siglo XIX y anteriores. El cristianismo del miedo  hunde sus raíces en las ideas de san Anselmo de Canterbury del siglo XI.  El hombre no podía quitarse la idea de su indignidad delante de Dios, ser infinito. Heredero como era del pecado original y de los pecados personales,  pesaba todo como una enorme losa, Va a ser el evangelio de san Juan donde se nos va a decir claramente sobre nuestra condición de "hijos de Dios". Por este énfasis podríamos decir de este escrito como el de la alegría por excelencia, porque "a todos los que la recibieron (la Palabra) les dio poder de hacerse hijos de Dios". ( Jn 1, 12). Este es el comienzo del gran salto del Antiguo al Nuevo Testamento. Juan el Bautista sirve de puente,  y nos dice que viene a "dar testimonio de la luz", establecida en la "Palabra", por la que fuimos creados, nos movemos y somos. La alegría de esta realidad se manifiesta

A la hora de poner principio a una lengua, el vascuence, por ejemplo, la imaginación y la historia se entrecruzan, aupadas por el deseo de sobresalir más allá de los mil cuentos sobre su origen. De esa manera, afirman algunos la llegada al monte Aralar (Navarra), de unos pocos sobrevivientes del diluvio, en tiempos de Noé. Y se quiere ver en las genealogías de Jesucristo trazadas en el evangelio de san Mateo, aparecen nombres de solera vasca. Por ejemplo, Eleazar, significa "La lengua vieja" (Ele = lengua; a = la; zar = vieja); Amon = abuela; Uria = la ciudad; etcétera. Desde aquí quieren algunos derivar su antigüedad, evitando relación alguna con  las lenguas  de raíz indoeuropea. Se deberá esperar al año 19 a.C., para constatar la presencia de Roma en el dominio de los vascones gracias a la ayuda del general  Agripa a Augusto, dos siglos después  del dominio  de la región de Andalucía por los romanos. Tampoco la religión de Roma penetró la zona vasca, muy enraizada en

Materialismo. Materialismo rampante. En un mundo con una visión materialista, todo se puede pesar y contar. Todo se puede --se exige-- traducir a una dimensión económica. El éxito de cualquier gestión se mide en dinero. La "torre de Babel" de hoy se llama "tecnología". Se trata de llegar con ella hasta el cielo. Y abrazar el mundo, ser global . Llegar a Marte. Las vendedoras de sexo callejero se prostituyen en los rincones de la vida, por diferentes razones. Las razones pueden ser distintas, pero el acto es el mismo: intercambio carnal a cambio de dinero. A veces, ni eso. Desde antiguo se practica este comercio; también desde antiguo se practica en toda la tierra. Es un fenómeno histórico y global . Los brazos de lo  global tratan de abrazar el espíritu, pero acaban asfixiándolo. Le falta la sensibilidad. Se imponen por todos lados las reglas científicas, la precisión, la amenaza del "cambio climático". Quien no se alinee con las "nuevas"

Artistas mejicanos cantan las "mañanitas" ante la Virgen de Guadalupe en su Basílica, a las doce de la noche del día que se conmemora  su fiesta, 12 de diciembre. https://www.youtube.com/watch?v=CAculUoEAYk Este silencio sobre lo esencial, clama hoy.  Pensamos que se debe, en parte, a no distinguir entre lo esencial y lo accidental. Quizá este descuido se deba a ese pasar por alto en el bachillerato, la carencia de materias humanísticas, tan devotos como somos de lo eminentemente práctico. Quizá.  Pero también se puede achacar tal sobreseimiento, al no querer distinguir entre los matices prácticamente superfluos lo importante. A fin y al cabo, ¿qué es lo esencial?; ¿y lo accidental? En un país, lejos de España, encontrado "casi" accidentalmente en el siglo XVI, podemos rescatar algunas diferencias entre uno y otro aspecto. Los españoles, al llegar a México con Hernán Cortés en 1519 (si bien habían pisado Yucatán en 1517 y celebrado la primera Misa

Si se acerca el final de la verdad, está próximo el fin de todas las cosas. Mark Zuckerberg acaba de relegar la importancia de la "mentira" en las redes sociales. Se trata, según el dueño de Facebook, de una "forma de pensar", y bajo el lema de la "libertad de expresión", nadie puede coartar el derecho a publicar lo que cada quién piensa. Al fin y al cabo, un algoritmo podrá filtrar la "verdad" no querida al principio del proceso, pues interesa más las formas de pensar, muy al estilo de Noam Chomsky, lingüista, descubridor de secretos profundos en la "mente" del hombre. Ya no importa saber lo que las cosas son. Se puede decir sin saber. Las cosas, las personas, son relativas. Se pueden desfigurar, utilizar, siempre y cuando así le parezca al redactor. Hoy día, con la presencia de las redes en las manos de niños, adolescentes y jóvenes, principalmente, todos se han convertido en redactores y receptores de mensajes. Hasta no hace

Gabriel, secretario particular de Dios, nos descubre algo que ya sabíamos por la historia de la salvación y por los Salmos, pero no se nos había revelado tan claramente, como cuando visita a quien iba a ser madre de Jesús: Para Dios no hay imposibles .  Uno de esos imposibles es el perdonar los pecados . Sólo Dios puede hacer tal cosa. Queda muy claro durante los diálogos en la curación del paralítico. La salud espiritual es más importante que el bienestar físico. Nadie le había pedido a Jesús, que perdonara los pecados, cuando le descuelgan al paralítico por la techumbre. Pero Jesús se ofrece a realizar ese perdón, imposible para el hombre.  El escándalo producido en el recinto, notable. Sólo Dios podía hacer tal cosa. No querían admitir los fariseos el origen divino de su persona. Querían presenciar el espectáculo de los milagros, sin pararse a pensar cómo tales curaciones se realizaban. Pero Jesús, Dios, produce ambas curaciones: la del alma y la del cuerpo. Para Dios no hay

A estas alturas, todos saben dónde queda Belén. Lo que nos impide acercarnos, sin embargo, el mayor obstáculo, radica en "nuestra soberbia intelectual ", como nos decía Benedicto XVI el día de Navidad en 2011, más que las intrincadas barreras de la política actual. Ese obstáculo formidable nos impide agacharnos y adorar al Niño , cuidado por María, su madre, y su esposo José. Ver a Dios en esa naturaleza humana, en una criatura tan semejante a las demás en todo, requiere rendirse al amor, y dejar a un lado la suficiencia ilustrada de quien sabe tantas y tantas cosas con precisión admirable. El camino a Belén, más que distancias kilométricas a recorrer al modo de los Magos venidos de Oriente, supone un adentrarse en el interior personal , ese camino íntimo donde el follaje enmarañado de las preocupaciones y activismo sin cuento, impiden ver el sendero para avanzar hacia el Portal siguiendo la estrella. En el camino de cada quién, siempre hay una estrella , donada al

A partir de 1968, donde los estudiantes parisienses en París estrenaron sin empacho alguno el eslogan prohibido prohibir , comenzaron los tiempos del relativismo . Cada quién con su propuesta personal o comunitaria. Todos tienen derecho a expresar en público, sin esperar reprimenda alguna, lo más íntimo, si bien pudiera sonar  estrafalario y fuera de orden. Este salirse con la suya, decir en alto lo pensado sin pasarlo por el cedazo de la verdad (una imposición de quienes detentan el poder), ha ido cundiendo desde entonces por  las calles de las principales ciudades del mundo. Lo importante es expresarse. La verdad o la mentira son categorías mentales de algunos, tan legítimas como cualquier otro parecer nacido en un momento, en un lugar, en un sistema de pensamiento, no apto para quienes (otros colectivos) no formados en ese ambiente. El resultado de este relativismo, viene a alterar, por lo menos, la paz mundial, si no la paz interior de cada uno. Si por paz entiende la

La esperanza caracteriza el tiempo de adviento. Se espera aquello en lo que se cree. Mientras sigamos creyendo, vamos bien, caminamos hacia ese fin, donde la felicidad se cumple al llegar a la línea de meta, por decirlo en términos deportivos, como san Pablo, cuando animaba a correr de tal manera que salgamos vencedores en la contienda. El adviento nos enseña a correr, con el "apresuramiento" de María cuando va a visitar a su prima Isabel, justo después de recibir el anuncio del ángel proponiéndole ser "madre del Salvador". Y con el andar presuroso de los pastores, también después de recibir el anuncio de un ángel, indicándoles el lugar del nacimiento del Mesías. La prisa se cruza con el anuncio de los ángeles. En ambos casos, María y los pastores, "creen" lo anunciado en cada caso. No importa si el "anuncio" rebasa cualquier expectativa humana. Ser la "madre de Dios", y aceptar que el "salvador" del mundo recién na

El hecho de que algo se repita muchas veces, no lo hace verdadero. Por ejemplo, la mentira . Asimismo, pronosticar el futuro es fácil; acertar, quién sabe.  Vivimos un tiempo de incertidumbre , según los analistas. A base de repetir una y otra vez, con ocasión o sin ella, esta voz se ha convertido en moneda de cambio para tratar cualquier asunto político, económico, social, religioso. No sabemos qué va a ocurrir ---se concluye después de citar la premisa de la inseguridad. Los vaticinios se estancan justo a las puertas de la Navidad. Mal augurio. Quienes dijeron la palabra incertidumbre por primera vez, fueron nuestros primeros padres Adán y Eva, a su salida de paraíso. Es decir, los pronósticos para el día por venir son ciertos mientras "nada cambie". Y a ellos verdaderamente les cambió la vida. Después, también muy conocidos, aparecen los contemporáneos griegos Heráclito y Parménides, alrededor del año 500 a. C. Mientras el primero pregonaba el "devenir"