La vida es siempre un gran regalo

María, madre de Dios y madre nuestra, espera . La Navidad es una época especial del año en toda la tierra. Por eso tiene un tiempo especial para prepararla. Todos los cristianos viven esta espera. Quienes no lo son, la miran quizá desde su lejanía particular con asombro. La falta de espera, el vivir sin el Dios verdadero, cansa, deja la vida sin esperanza y sin sentido. Valdría la pena vivir, entonces, por si acaso, como si Dios existiera. Ese tiempo especial del Adviento  comienza el próximo domingo, el primero de las cuatro semanas de duración antes de la Navidad. Adviento significa "llegada". Llegada ¿de quién? Durante miles de años se esperaba a una persona ; no se trata de algo sino de alguien . Llega el creador del mundo y también su redentor . Creador , porque la razón del hombre no es un producto de la evolución. Nos remite a la presencia de una Razón creadora, pues la materia no puede dar su carencia. De donde no hay no se puede sacar, dice el dicho

¿Ha muerto la verdad? El diccionario de la RAE (Real Academia Española) va a definir antes de fin de año el significado de posverdad . Sin embargo, ya se han derramado "ríos de tinta" dilucidando este concepto (si fuere tal cosa). Los "conceptos" de verdad suelen tener un referente real, y no estamos seguros de tal cosa en el caso de posverdad. Hablan de intercambio de emociones, de sensaciones. No negamos la existencia de estas manifestaciones, pero, si se quieren aprehender, se esfuman. Al hablar de verdad  se desliza con frecuencia una sonrisa sardónica. Se tiende a esbozar una respuesta sin palabras, sin referente real. Una especie de mueca, pues se vive tranquilamente con los "puntos de vista" subjetivos, y, de esta manera, desaparece también el  error . Sin verdad no hay error . Así, se navega dentro de lo posible, claro está,  sin las amenazas inquietantes de quienes ya saben todo lo necesario para sobrevivir en este mundo y en el ve

Aquí podemos contemplar el cuadro El Entierro del Conde de Orgaz , pintado por el Greco (1541-1614) en la iglesia de santo Tomé, en Toledo. Además, como ocurre con el arte y tantas otras cosas "buenas", el deparar en esta tradición del siglo XVI   representa una oportunidad . En este caso, si reflexiona contemplando esta gran obra, todavía quienes están en vida, pueden prepararse para el juicio particular ( tradición y   oportunidad simultáneamente). Aquí se pasea el problema de la libertad , tan de moda hoy como en sus tiempos de auge en el siglo XVIII. Esto apunta a un desconocimiento de los de peso. Todo por no haber leído un poco más atrás, en el siglo I,  el gran pronunciamiento, breve, inteligible para todos, lapidario incluso: La verdad nos hace libres . Pero como a las mentes audaces de hoy les ha parecido "oportuno" desentenderse de la verdad , como herederos aplicados de Pilato, si la frase evangélica citada fuese cierta, entonces estaríamo

No se trata de jugar a aprendiz de brujo. La población del mundo vive más años. Las mujeres tienen menos hijos. La tecnología va supliendo los oficios tradicionales. No faltan quienes avizoran un futuro donde se cobre sin trabajar, como ya ocurre con algunos desempleados en Finlandia. En estas condiciones, se plantea la necesidad de "ver" oportunidades de empleo en un mundo distinto del actual. Por ejemplo, ahora tenemos la mayor tasa de desempleo entre la gente joven, de 18 a 34 años. No se ven caminos aptos para este segmento de la población. La vida, sin embargo, nos irá diciendo cómo. Si tenemos una población más longeva y unos jóvenes desempleados, vayan preparándose para detectar una demanda importante de cuidadores de personas mayores. Y, sin duda, los jóvenes podrían cumplir perfectamente este papel, abriéndose así para ellos una gran oportunidad. Mucho mejor que cualquier robot. Si se toma esta "visión" con algún sesgo de veracidad, las universida

Pregunta eterna. Existen datos parciales desde antiguo. En las teogonías, la literatura, la historia y la filosofía de las diferentes culturas, existen datos parciales, no concluyentes, por tanto, sobre el destino de los difuntos. Los datos parciales no se resignan a dar la impresión nihilista: todo se acaba con la muerte. En el fondo, en el fondo, todos esperan algo, un no sé qué, suficiente para sustanciar esa frase de los incrédulos famosos cuando se refieren vagamente a sus amigos al fallecer con un: "Dondequiera que estés". Pero, no se aceptan esos rescates de última hora. Desde los egipcios, tres mil años antes de Jesucristo, pasando por un Platón reconociendo la inmortalidad del alma (prisionera de un cuerpo) y recordando a medias cómo era todo antes de las limitaciones de la vida, la resurrección de Cristo y sus apariciones a muchos después de su muerte con la promesa de irles a preparar un lugar, junto con la fe tozuda de millones a través de la historia capa

No se puede evitar a veces,  con una visión realista , la sensación de desmoronamiento de la sociedad. Encontrar la causa es emprender una ardua tarea. Pero, como estrategia, podemos comenzar por lo más pequeño y débil: la persona . Las concepciones simplificadas y miopes de la persona , llevados por un análisis incluso científico,  a manipularla de tal manera, como si de un artefacto mecánico se tratara, sobreseyendo el cuidadoso proceso de su creación, realizada por el mismísimo Dios, no de un  "algo", sino de alguien , semejante a él, con un resultado sobresaliente. Mientras cada etapa de la creación le pareció algo "bueno", en el caso del hombre lo juzgó como muy bueno.  Como si Dios mismo se "asombrara" del logro salido de sus manos. En las cuestiones mecánicas, se puede considerar una parte con independencia de la otra. Por eso se pueden reemplazar las piezas según su desgaste. Estamos ante una idea aceptada ampliamente porque la experiencia

Desde los fenicios, las aguas del Mediterráneo se llenaban de mercaderes ávidos de colocar sus mercancías en los grandes puertos de Ostia y Barcelona. Junto a ese trasiego se difunde el alfabeto fenicio, cuna de nuestros signos lingüísticos. El comercio  se facilitaba con la presencia de un lenguaje común, y por medio de la actividad mercantil se va forjando una cultura común. No está mal. Si hoy abrimos las páginas de los mass media  salta a la vista la imborrable presencia de este legado fenicio. Mejor dicho, todo parece reducirse a  comercio . El llamado TLC (Tratado de Libre Comercio) entre Canadá, Estados Unidos y México discurre ahora entre los sobresaltos de una nueva negociación, entre los peligros de navegar entre Escila y Caribdis, acantilados y remolinos. Paralelamente, 11 naciones tratan estos días en Vietnam  el Acuerdo Estratégico Transpacífico de Asociación Económica, (TPP, por sus siglas en inglés) después de la salida de Estados Unidos de este convenio.

Hay tres elementos esenciales a la hora de iniciar el camino de rehabilitación y de mejora de un conjunto social: la juventud (y los sistemas educativos, cuyo desenfoque lleva a  la corrupción de todo lo demás), el aspecto social en sí mismo (con los sistemas de solidaridad, para subsanar la intervención del Estado), y la comunicación (donde se cuida mediante el afecto la unidad y la verdad  de los seres en relación ). Destaca en seguida la complejidad de los problemas a la hora de encarar un cambio. Las artes, las ciencias, las conductas sociales se han diversificado hasta límites increíbles. Resulta arduo avizorar siquiera un medio para simplificar el rompecabezas. Sólo van quedando especialistas en campos muy delimitados. Pocos permanecen en su lugar, un tiempo suficientemente extenso como para comenzarlo a querer. La hégira de millones de personas desde sus lugares de origen a países desconocidos, con culturas distintas, sin los lazos familiares, presenta un cúmulo de problem

Nuestra Madre es, la causa de la verdadera alegría. Ella nos "une" a su hijo, y así nos salva . La alegría sobrenatural discurre por cauces muy distintos a los modos de alegrarse humanos. Mientras éstos se manifiestan al compás de la satisfacción producida por el ejercicio  de las virtudes humanas, aquélla se encuentra en el regalo  de las virtudes teologales (fe, esperanza y amor). Veamos el caso de un personaje singular en la historia, Maria de Nazaret. Desde luego, ella  se  alegra  a instancias del arcángel, con tan sólo  oír el saludo de Gabriel: "Alégrate", le dice justo al inicio de su mensaje. Luego le revela el fundamento de la alegría: porque "el Señor está contigo". "Con prontitud" se desplaza  María  al pueblo de Ain Karim para ver a su prima Isabel. Al verla, exclama:  "Alaba mi  alma  la grandeza del Señor y mi  espíritu  se  alegra  en Dios mi salvador"...."porque ha puesto los ojos en la pequeñez de su e

El  absoluto  tiene mucho de atractivo y hechiza en cierto modo a toda criatura: desde el ángel caído a nuestros primeros padres, desde los grandes pensadores filósofos a quienes detentan algún tipo de poder. La pregunta recurrente: ¿qué tal si yo realmente encuentro el camino para encaramarme y dominar, por lo menos, quedando al mismo nivel de ese absoluto? Nos han hecho pensar, sin fundamento, en lograr  cotas muy cercanas al  absoluto . Quizá con  perseverancia y un poco de suerte se podría llegar a ese punto. La ciencia es uno de esas promesas. Con un poco más de investigación, con un poco más de tiempo,  se podrían desterrar la enfermedad (con pócimas químicas y naturales) y la vejez (la fuente de la eterna juventud sigue cautivando a miles). Asimismo, los desastres naturales se podrían esquivar escapándose a "otro lado" en un artefacto intergaláctico (aunque fuere otro planeta). También el dinero ha sido una fuente inspiradora de convertirse uno mismo en absolut

Los mass  media no desaprovechan la ocasión para desbaratar la familia, pero sus propias estadísticas muestran el sinsentido de su eliminación a la hora de resolver tanto los problemas educativos como los económicos de los países. Por ejemplo, cuando campa la división matrimonial y los hijos se quedan con una de las partes en litigio, se aumenta la tasa de pobreza en un 20%, aproximadamente, en las familias desunidas. Es decir, los hijos no son un gravamen per se. Se convierten en un peso adicional sólo cuando los padres deciden separarse. No es la presencia de los hijos el camino a la pobreza, sino la ausencia de los padres al desentenderse entre ellos. Y como la familia es el fundamento natural de la sociedad, la sociedad se empobrece cuando la familia quiere dejar de serlo en su estructura y funciones. El vacío de la natalidad da al traste con la idea de "progreso", imperante en la cultura occidental durante las tres últimas centurias. Un musulmán contaba a un amigo