La vida es siempre un gran regalo

Por lo menos una vez en la vida, cada persona tiene un encuentro con la verdad . El hombre está hecho para ella, y rayaría en el absurdo no hallarla. Con su luz , "ilumina a todo hombre que viene a este mundo". El encuentro se da siempre en un ambiente de libertad ; por eso hay tantas reacciones distintas ante ella como personas.  San Agustín se lamentaba de los tiempos gastados en buscar la verdad fuera de sí , cuando la tenía en lo más íntimo de su ser. Este encuentro cambió su vida. Sin embargo no ocurre siempre así. Pilato preguntaba por la verdad  y la tenía enfrente de sí; su interior estaba completamente bloqueado  La verdad , venida a este mundo,  iba dirigida especialmente a un pueblo escogido, pero  "los suyos no le recibieron". Se trata de un rechazo voluntario a la "tarea" manifestada  para cada uno al descubrir la palabra . Por eso resulta inseparable la unión entre libertad y verdad . De este modo, al cumplirse el tiempo de ca

Resulta interesante constatar el silencio "casi" absoluto en torno de la muerte, mientras los asaltos contra la vida no cesan de publicarse. Los listos parecen mirar a la muerte de "reojo", quizá por miedo . Es como si con la muerte se acabara todo, y entonces se lamenta la desaparición de un ser anónimo la mayoría de las veces, o la de un ser conocido a quien un espontáneo se lanza al ruedo para escribir un obituario donde, con frecuencia, se le echan algunos "capotazos" y "manoletinas",  para salir del paso y se habla de muchas cosas excepto de su familia, como si el tal fallecido hubiera venido al mundo  por generación espontánea. El culto a los muertos ha sido motivo de discusiones teológicas, por ejemplo,  entre dominicos y jesuitas, aquéllos defendiendo su culto amparados en la virtud de la piedad; éstos, suprimiendo toda mención a los ya idos. Por supuesto, ha prevalecido la costumbre de honrar a quienes nos precedieron, pues s

Era Carlos Llano, fundador de la Universidad Panamericana en México en 1968 y del IPADE, la escuela de negocios más prestigiosa del America Latina, una versión del IESE español, con  anclajes en la Business School de Harvard. De esto hace ahora medio siglo. A la mitad de la década de 1980, Carlos Llano visitó  Monterrey y pudo impartir una conferencia a los padres del centro educativo Liceo de Monterrey. La conferencia quería exponer la necesidad de vivir en familia las virtudes humanas. Y para desarrollar el tema eligió  el lema latino:   Per aspera ad astra.  Desde los tiempos de Séneca, su probable autor, contemporáneo de Cristo, son innumerables las instituciones académicas y militares del mundo cuyo espíritu parte de esta frase, y al traducirla revela su atractivo: "A través de las adversidades, hasta las estrellas". Incluso un cardenal ucraniano  Josyf Slipyj   (1892-1984) ,   lo tuvo como lema en su escudo episcopal. Gran tema. Lo inalcanzable, según la  pr

Los temores de muchos danzan en nuestro entorno. Los jóvenes, porque no vislumbran el futuro con claridad. Los mayores, porque se va apagando la vida, y no saben ni el momento ni la hora de su despedida. La gente es muy aficionada a recalar en los anuncios donde se prometen curas casi instantáneas a todo tipo de males y pesares. Cinco minutos de ésto y tres de aquéllo. Al fin y al cabo no cuesta gran cosa. Pero cuando el problema salta a otro plano, por ejemplo, el de las "relaciones personales", no faltan tampoco quienes ofrecen alivios para el alma con el fin de seguir disfrutando del cuerpo. Es casi increíble caso de la tasa de divorcios en Bélgica: un 70% (seguida muy de cerca por Hungría,  Portugal,  República Checa y España, países todos con más del 60%). En estos casos, los curanderos hacen el "agosto" recetando paños calientes para los desenamorados. Claro, el remedio suele estar muchas veces  "antes de" contraer matrimonio, no después

Los tiempos actuales, quizá no son los mejores de la historia. Sin embargo, la omnipresencia de los media  en muchas facetas importantes de la vida no acaba de reportar lo bueno de esa vida de una manera consistente.  Como consecuencia de estas desviaciones en la cobertura, se  contribuiría así a crear una creencia "falsa" o "deformada" en la mente de los receptores de la información,  quienes podrían desarrollar  conductas de acuerdo con esa representación "falsa" o "deformada". Si estas conductas llegaran  a generalizarse, entonces los media  podrían citar estas conductas para confirmar lo acertado de su punto de vista, manipulado desde el principio. Las borrascas del dolor, las desgracias, penurias y escándalos, sin duda, azotan y amenazan con anegarlo todo; pero se advierten además tendencias de recuperación en pueblos y zonas donde jamás antes se había disfrutado siquiera de un día de seguridad y bienestar. El termómetro para ver la

Desde los tiempos de Pablo, primer apóstol itinerante del cristianismo en Europa, se refería a la cruz citando las opiniones del mundo de entones: "escándalo para los judíos, locura para los gentiles" (1 Cor 22). Hoy se celebra en la Iglesia Católica la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz. No se puede colocar a esta fiesta como una más, porque "muchos viven... como enemigos de la cruz de Cristo", como en los tiempos del apóstol Pablo, de quien proviene esta cita ( Fi 3, 18). Este hombre, avezado en la vida recia y en el sufrimiento, lloraba "con lágrimas" cuando escribía estas líneas. Conmueve ver a este  hombre llorando precisamente al ver cómo muchos viven "como enemigos de la cruz de Cristo".  Estamos atravesando sin duda un fuerte temporal en la travesía de la nave de la Iglesia hacia la salvación. Los ataques contra Ella, contra su cabeza, el Papa, contra sus instituciones y sacramentos, son notorios en diferentes puntos del m

Hay un pasaje en el Evangelio, redactado en forma imperativa, donde se aprecia el último deseo de Jesús antes de irse al cielo. "Id por todo el mundo" con el fin de comunicar la Buena Nueva a las gentes. Este mandato se ha ido cumpliendo según las posibilidades de cada época. La diáspora de los primeros cristianos alcanza a prácticamente a todos los pueblos conocidos ya en el primer siglo. Hoy, con avances y retrocesos, también se puede decir de la penetración del cristianismo en todo el mundo, a sabiendas de las diferencias de intensidad en cada región. Sin embargo, para quienes se mueven el mundo de las redes sociales, resulta admirable cómo gentes de países lejanos en distancia y cultura iluminan el mapamundi de las "entradas" de personas cuyo interés, desde un mero pasar por encima hasta la lectura completa del post , se ha detenido en ese artículo publicado. Se puede entonces sentirse como uno de muchos cuyo mensaje se ha ido literalmente "por to

Cuando nos dicen algunas investigaciones sobre la preferencia de los jóvenes a la hora de comunicarse del texting  por encima del diálogo cara a cara , puede parecernos un dato anecdótico más, de los muchos difundidos cada día. Para empezar diremos que la "lengua hablada" es la verdadera lengua, imposible de estudiar en un libro. Dentro de un mismo idioma tenemos diferencias notabilísimas entre un pueblo y otro. Menéndez Pidal (1869-1968), experto en Lenguas Romá nicas, estudió las variaciones de la misma palabra tan sólo a unos kilómetros distancia ( Estudios de la Lengua Española) , por no citar el famoso cockney londinense distinto a cualquier otra pronunciación aun dentro de la misma ciudad de Londres.  Los sentidos de  la misma palabra se multiplicaban debido, entre otras cosas, a los prejuicios y tabúes habidos en diversas localizaciones. La lengua es, primordialmente, hablada. Se usa la misma palabra para decir mil cosas (perdón por el eufemismo) distintas. Si

La igualdad pretendida por algunas feministas, se equivoca de carril ¡Qué moda tan rastrera esa de tratar de ceñir a la mujer en aparejos de hombre, o viceversa! Para empezar, no hay ninguna parte del mundo en donde las mujeres hablen como el hombre. Y esto no se puede usar como un elemento más de discriminación en toda esa retórica sin sentido vertida sin más cuando alguien le pica la mosca al estilo Serena Williams, en un cabreo tenístico. Y siguiendo con el ejemplo, la mujer nunca podrá hablar como el hombre, pero no por razones de sometimiento cultural y de dominio machista. Es mucho más simple. La lengua es ante todo palabra .  Las operaciones del espíritu cuando contempla o tropieza con la realidad, dan origen a esa palabra interior , antes de pronunciarla, antes de proferir siquiera un sonido. Pero, la realidad es rica en matices. Y el espíritu femenino, más apto para el cuidado de las cosas, de los detalles, sabe descubrirlos con más prontitud y generar la palab

Hace años ya. Los parientes de un niño de apenas diez años, quien solía pasar las vacaciones con ellos, lo mandaban a veces de noche  a la Venta cuando necesitaban de algún  ingrediente  especial para preparar la cena.  La distancia, cercana a un kilómetro, en un camino de tierra completamente despoblado, como suelen serlo los andurriales entre pueblo y pueblo de aquella región, se llenaba de sombras y cantos entrecortados de grillos ruidosos bajo un cielo tachonado de estrellas. Volver ahora al recuerdo de tales relatos, supone separar los miedos de aquel jovenzuelo caminando en solitario, casi contando cada paso dado antes de llegar al puente del río, desde donde ya se veían más de cerca las luces de la Venta y,con sus reflejos,  se empezaban a diluir los temores. El punto aquí se detiene en el recorrido. El niño, sin apenas nocion es de orientación, era capaz  incluso de noche,  de llegar al lugar pretendido. Había un camino . El fulgor de la luz de las estrellas servía para

Todos hemos visto las espirales de humo cuando se apaga una vela, especialmente si su tamaño se parece a las de Pascua.  Fascinan las volutas de humo elevándose a las alturas, mientras la mecha, con todavía unos pocos puntos enrojecidos, chisporrotea a modo de gemidos en su despedida. Pero aún está ahí ese eco. ¿Qué significa entonces  dejar en paz esa mecha todavía humeante? Porque todavía anida la esperanza en ese irse acabando al parecer sin remedio. El "desaliento" ante la dificultad sin fin, es una trampa puesta en nuestro camino al considerar la dimensión del tiempo , aparentemente sin fin, especialmente cuando se pasa por una situación penosa, donde el dolor acogota el ánimo. Pero sólo se puede sufrir en ese presente continuo, sin proyectarlo al ayer ni considerar el futuro: sólo un instante .  El otro espectro en el camino aparece con la "inquietud", al considerar la falta del espacio siempre como insuficiente. Los demonios vagan por lo

Noam Chomsky ha ido enterrando casi a todos sus críticos. A punto de cumplir los 90 años, se ha movido  en los círculos lingüísticos del MIT y Harvard, después de su graduación de la Universidad de Pennsylvania en 1955. Las ciencias de las "tecnologías" le deben en su lenguaje, sin duda, las grandes aportaciones de su gramática. ¿Por qué viene a colación este personaje, cuando la mayoría de los lectores quizá no sabrá quién es ni está interesado en las cuestiones del lenguaje? En el pensar, como en otros muchos campos opinables, cada quien deja su sello en el camino emprendido para entender y explicar su área de conocimiento. Hay, sin duda, muchas maneras, por ejemplo, de tratar los problemas del lenguaje , pero no todos dan cuenta cabal del mismo, como ocurre también con otras disciplinas del saber. El tema del lenguaje tiene muchas puertas, y se deben cerrar bien para no permitir al gato escaparse si de veras se le quiere estudiar.  Por ejemplo, si Noam Chomsky conc

Resulta fascinante descubrir los niveles de realidad existentes. Cuando asistimos en el Génesis a la creación, vemos a una pluralidad de personas, entretenidas en darle forma al caos. En el pináculo de ese proceso, surgen claramente las personas al decidir con un  hagamos las hechuras del hombre: " Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza".  Con antelación a la realidad humana, desfilan en la lectura  toda una serie de apariciones, a la voz de " hágase":   cielos, tierra, astros, agua, peces y animales y plantas. Son realidades de distinto orden, pero formando parte de un todo "querido", no fruto del "azar".   La "realidad primera" de las personas creadoras es muy distinta de la segunda realidad, creada, como lo serán esas otras realidades hechas por el hombre, el conjunto de las cosas. También sabemos de la presencia de otra realidad intermedia, espiritual solamente, conocida como án geles.  La diferencia