La vida es siempre un gran regalo

¿Visos pesimistas en este titular? Piense. Sin la verdad, deja de tener sentido la vida porque se camina a ninguna parte. Surcar los mares sin rumbo fijo, puede hacerse incluso sobre aguas tranquilas, meciéndose en ellas bajo un sol radiante y acogedor. Sí, es posible navegar así, apaciblemente, sin rumbo. Gastar la vida yendo a ninguna parte. Así es la propuesta actual del mundo para encontrar la felicidad . Hay que volver al origen,  a ese instante en que se decide la existencia tuya y mía...para siempre. En el discurrir del tiempo, la vida, la tuya y la mía, apenas representan unos segundos. Vale la pena vivir sin engañarse, de cara a ese "para siempre" que nos aguarda.

Estatua de la Pequeña Sirena , en Copenague. A Enmanuel Kant le gustaba la matemática. Al aplicarla a la filosofía, encontraba un equilibrio perfecto, impensable fuera del juego de la lógica. Y un buen día, a este pensador alemán, criado en una familia con escasas libertades, se le ocurrió: ¿Qué tal si invertimos el orden actual, ocultamos a Dios, y yo me erijo con mi razón en el referente del universo entero? Dicho y hecho. Enmanuel decide el nuevo orden del bien pensar: la razón ante todo (no la realidad) sería la medida de todas las cosas, y por medio de los juicios sintéticos " a priori"  elaborará el fundamento de la ciencia y el progreso.  Los juicios así establecidos, sin depender de la experiencia, ya pueden establecer  por medio de la razón el contenido de un "predicado", sin redundar  en las  facetas  marcadas por el "sujeto", y crear  así un universo "libre", capaz de aportar los conceptos para una ciencia basada en lo uni

La reina Isabel II de Inglaterra es la cabeza de la Iglesia anglicana. Desde la separación de la Iglesia Católica de la mano de Enrique VIII en 1534, el monarca en turno ha desempeñado esta función sobre cerca de 80 millones de anglicanos actualmente. Durante estos días se está celebrando el "octavario" por la unión de las iglesias.  El desempeño de Isabel II como reina parece impecable. Su labor de madre de cuatro hijos (el tercero, Andrés, su preferido, nace 10 años después del segundo, Carlos, debido a desavenencias  familiares respecto a la prevalencia del apellido Windsor de la reina Isabel sobre el de su consorte Mountbatten), tres de ellos divorciados de sus cónyuges,  contrasta con el del trabajo de reina, sobre todo si se considera su posición de cabeza de la Iglesia de Inglaterra.  De hecho, desde el divorcio de Enrique VIII en 1540, 400 años antes, nunca se había dado un divorcio en la casa real inglesa, hasta el de la princesa Margarita en 1978, hermana

De repente, sale por ahí alguien, de una esquina de la vida, dice  sin ton ni son  lo que siente delante de  algún periodista, quien recoge lo dicho, y lo publica en algún medio, la ruleta de la suerte se centra en esa dicharachera persona, aunque afirme cosas como lo siguiente: "Tengo la sensación de que ninguna religión sabe adaptarse a la modernidad". Y, la pregunta sería: ¿Quién es esa señora modernidad , que, como barragana en turno, todo el mundo debe agacharse para copular con ella? Deberíamos preguntárselo a la autora de tal afirmación, una marroquí, afincada en Francia, calificada ya con el alto grado de "activista" y "pensadora", nada menos. "El cuerpo de la mujer sigue siendo un capo de batalla", dice. Y la vida se aniquila cuando la mujer quiere porque puede "disponer de su cuerpo".  En fin, de su nombre, no quiero acordarme. Milita en el pozo profundo del "sexo", por activa y pasiva, y la apoyan quiene

Todavía, no. El reino de la mentira, merodea España, pero esta nación no ha sucumbido todavía a los halagos y caprichos de la clase política en turno. En primer lugar, sí le falta "firmeza". El decir se desdice cuando conviene. La palabra , carece de valor. Interesa sólo el "poder". Con este fin, cualquier cosa dicha es maleable. En segundo lugar,  falta amor por la "unidad" del país. Como las dos mujeres litigando delante de Salomón por la maternidad; a la falsa madre,  cuyo hijo se había asfixiado durante el sueño, no le importa consentir con el cruel veredicto: partir por la mitad al hijo vivo y repartirlo a cada una de las madres. Al gran Unamuno, le dolía España. Pero al actual presidente español, por ejemplo, nada le duele. Le importa poco pactar con quienes han tratado salvajemente de separarse de la nación durante 50 años (ETA) perpetrando más de 3.500 actos terroristas dejando 864 muertos  y alrededor de 7 mil víctimas, por un lado; por ot

El "engaño" consiste en "h acer   creer   a   alguien   que   algo   falso   es   verdadero" . Por tanto, quien engaña sabe de antemano qué es lo verdadero. Es decir, cuanto más fraude, contra más engaño y corrupción  hay en el mundo, se debe entender entonces que, por lo menos los autores, saben acerca de la verdad.  No podemos alegrarnos de ese propalar de mentiras por cualquier medio, tan abundantes y asequibles hoy a cualquier precio y a cualquier edad. Especialmente, se puede engañar a los niños, carentes de defensas contra las patrañas de los mayores. Pero, es más difícil pretender engañar a un mayor, aunque se trate del caso de Eva: ella se dejó persuadir porque le convenía, según ella, la propuesta diabólica. El gran Steve Jobs sentía la necesidad de "confiar en algo", pero no tenía claro qué hacer con la vida. Por eso, para realizarse,  miraba hacia "atrás"  con el fin encontrar así la lógica de los pasos dados hasta entonc

6Se habla en muchos de los  media   de la ya próxima guerra entre Irán-Irak y los Estados Unidos. Toman como punto de partida las "consecuencias" de la muerte del estratega iraní Soleiman.  La moral "consecuencialista", defendida hoy por Peter Singer,  ve en las "consecuencias", en su previsión, el camino para enjuiciar la bondad de las acciones. Se deben evitar o no ciertos  actos según el pronóstico de las consecuencias. Matar a un fulano es malo porque podría acarrear una reacción negativa para su autor.  Creemos, sin embargo, que el verdadero problema radica en la falta de principios , con independencia de las "consecuencias". Matar a alguien siempre es malo. Quitar la vida a un no nacido, por ejemplo, debido a una malformación genética o al querer de la madre, supone apartarse del principio de "no matar" a un semejante. La calidad de la interpretación de una pieza musical no depende de la cantidad de aplausos recibidos n

La noche de Reyes marca un antes y un después en la vida de las personas. Cuando se les espera con toda la ilusión de un niño, se descubre el valor de la fe . Se cree con independencia de todos los indicadores en contrario alrededor de la celebración. Pero cuando la realidad nos dice la verdad sobre estos personajes, entonces, como los propios Reyes hace dos mil años, volvemos a casa "por otro camino". La fe niñez no se pierde, pero se torna en un claroscuro con fundamento en la tradición .  Como ocurre tantas veces en la vida, la fe de ayer, vapuleada por las circunstancias desfavorables, el desamor, la moda, parpadea desde lejos, pero sin la luz recia, cercana, de las candelas encendidas el día del Bautismo. Como en el caso de los Reyes, esa luz puede llegar a des aparecer por un momento. Es el momento de preguntar a quienes sí  saben de estos asuntos, tan diluidos ahora por la sombras de los taquígrafos y de los anuncios agoreros. Y nos dirán los entendidos sin

¿Echarse  a la moda? No es nada nuevo. Las cosas más grandes de la vida, no cambian. En eso vemos la "semejanza" del hombre con su creador. La vida es plenitud. La moda, pasajera. No se puede entonces llenar una vida con cambios continuos. Cuando el hombre crece, es el mismo hombre el que crece. Sin embargo, mientras hay actos realizados en la libertad, el hombre, al dirigirse hacia el fin se plenifica; hay otros, por el contrario capaces de minar esa naturaleza humana y lo empequeñecen, desvirtuándolo.  No podemos dejar de lado ese " querer " ser lo llamados a ser. Por un lado, un hombre así destaca por su integridad. Lleva al heroísmo la virtud de la caridad . Ahí está el detalle. Extirpa los brotes, las raicillas del odio en su corazón, aun teniendo sobradas razones para tenerlo. Debe convencerse uno de su contribución al mal de no obrar así; ese mal usado a diario para llenar los informativos del mundo. Llama poderosamente la atención de los pensa

Los reptiles reptan, como su nombre indica. Se cuelan por las rendijas y se confunden en las sombras del paisaje con cualquier elemento del entorno.  De aquí podríamos sacar una importante lección. No son los reptantes fruto de su ambiente; por el contrario, usan de él para vivir, confundir y parapetarse. Algo semejante ocurre con las discusiones, cada vez más frecuentes, de asuntos teológicos. No se discute formalmente el dogma, dice Ratzinger, pero se señala el "condicionamiento cultural" de todo lenguaje humano. Es decir, todo lo que decimos sobre una verdad de fe, podría, en principio, ser digno de encomio. Sin embargo, como el embalaje de esa pretendida verdad va cubierto por los matices propios de una cultura determinada (¡y hay tantas!), se debería, dicen,  ir poniendo a punto esa verdad con el objeto de evitar las deformaciones, debidas a los cambios operados en el lenguaje, que, como envoltorio frágil, presenta la verdad anunciada. Algo así como decir: &qu

De cuando en vez, se asoman algunos científicos y promocionan sus campañas de  fund rising con alegatos sin mucho fundamento sobre la presencia de la vida en algún punto del universo. Vamos entonces a comenzar este nuevo año con una buena noticia sobre la posibilidad de la vida en el universo: efectivamente, sí hay vida más allá del planeta tierra. Y estos extraterrestres no visitan de continuo. El problema para los científicos reside en su equipo de trabajo: no está al día y, si les va bien, sólo detectan la presencia de cuerpos "materiales" cada vez más alejados de nuestro punto de observación.  Se les escapa la presencia de la vida "espiritual". Es una pena, porque la hay, y en abundancia. Hay documentos desde hace miles de años, quizá los más antiguos de nuestros acervos, donde se habla de la presencia de "ángeles", seres inteligentes, inmateriales, que se mueven en el espacio con la velocidad el pensamiento, superior a la de la luz, a pe