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Mostrando entradas de febrero, 2016

La influencia católica en Umberto Eco: ¿sólo nominal?

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Umberto Eco acaba de fallecer. Los media hablan de todo sobre su persona, es decir, todos hablan de los mismo. Se saltan un poco de dónde le viene a este intelectual, tan bien ponderado por los intelectuales de turno, su energía y su postura ante las cosas de la vida,,,y las de la muerte y las del más allá. El rastro de su padre desaparece tras la II Guerra Mundial, y su madre manda a Umberto con los padres salesianos, bien asentados en la región de su origen  piamontés, al Norte de Italia.  Sin duda, como a todos los que han pasado por este sistema educativo, le quedaría resabios de su devoción a san Juan Bosco, fundador de la orden, y de su protectora de siempre: María Auxiliadora. Eco,  de manera concreta se refiere a Don Bosco  en su obra de forma explícita. Conocí a Umberto Eco en un Congreso de Comunicación organizado por Televisa en Acapulco en el año 1974. Era el mes de junio. Después de las diferentes presentaciones del día, algunos nos juntamos en las piscinas del hot

La desigualdad del mundo: ahora resulta que es un problema de comunicación

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El pintor de Cadaqués, Salvador Dalí, decía en televisión mordiendo cada una de las palabras: "Tengo la impresión de que me estoy haciendo ligeramente multimillonario". Como al rey Midas, todo lo que hacía, en el rango de lo excéntrico,  le procuraba publicidad y pingües ganancias. Su mujer, Gala, estaba acostumbrada a sus desplantes y muchos creen que ella estaba detrás de muchos de sus salidas de tono con ánimo publicitario. La historia de hoy no es acerca de Dalí, sino de la facilidad conque muchos hacen dinero y, cómo a su vez, se van abriendo en los países desarrollados la brecha entre quienes mucho tienen y quienes no saben cómo van a acabar el día al no tener un mínimo con qué proveer a su familia. Es, parece ser, un problema de comunicación . Los que mucho tienen no hablan, no se cruzan en el camino, con quienes nada tienen.  Al menos esa es la impresión que se obtienen tras leer las declaraciones de Jorge Pérez, un hijo de padres cubanos, afincado en

Cuando el progreso se convierte en un peligro

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La idea de progreso , intuitivamente, resulta atractiva. Crea una imagen mental sugestiva en quien la escucha porque vislumbra como un gran resorte que impele a las personas hacia un cambio, libre de estancamientos seculares de cualquier tipo. Y se producen alianzas en su nombre. En algunas de las campañas políticas actuales basta con proferir la palabra cambio como para sentirse mejor, aupado por todo lo visionado en ella, pues alberga un sinnúmero de cosas buenas, que, aun sin especificar su contenido, aúnan voluntades en pos de una vida mejor. Aristóteles está en el fondo de esta cuestión, como en muchas otras. La gente se mueve por lo percibido como bueno para su vida. Aspira a la vida buena (que es lo opuesto de la "buena vida"). Mientras la vida buena se relaciona con la lucha continua, con el combate para liberarse de la pesantez de la tendencia al mal de nuestra naturaleza humana, la "buena vida" se desentiende por completo del bien y el mal, aposta

¿Puede aplicarse la doctrina del "mal menor" a la relación conyugal?

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Como  vemos elocuentemente  en esta pintura, Dios crea a Adán y de su costado da la vida al cuerpo de Eva.  Siempre se necesita la acción divina para cada nueva vida a partir de la unión conyugal. Sin embargo, se le pueden atar las manos a Dios y cegar las posibilidades a la vida.  La pregunta de hoy consiste en lo siguiente: Si el acto conyugal, que debe ser por principio  unitivo y procreativo , bajo determinadas circunstancias, pudiera considerarse como un  mal menor  el hecho de cerrarse a la vida por medio de algún medio de contracepción. Por ejemplo, para protegerse de las potenciales adversidades originadas en el embrión debido a la picadura del mosquito portador del  zika .   El mandato original de Dios se lee en el  Génesis : Se harán el hombre y la mujer  una sola carne  ( Gen  2, 24). "Gracias a Yavé me conseguí un hijo" ( Gen   4, 2), dijo Eva después de unirse a Adán y concebir por primera vez. No se puede decir de una manera más clara que Dios, contando con

Los "media" y el Papa

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Se ha dicho que tradicionalmente se ha impedido el acceso de las mujeres a la  celebración del culto. Quienes así opinan esconden o ignoran el  hecho de que, donde hubiera algún culto en la antigüedad, estaba plagado de sacerdotisas, salvo en la tradición judía. Si bien san Juan Pablo II, siguiendo a Pablo VI,  dejó como  algo "definitivo"  la costumbre de elegir  sólo a varones para el ministerio sacerdotal, aclarando bien  que la Iglesia no tiene "en modo alguno la facultad" de ordenar a mujeres . No es cuestión de gustos, es que no se puede. ¿Por qué? En aquella primera Misa del Cenáculo de hace dos mil años sólo había hombres, los apóstoles, pero no ha faltado quien con habilidad retórica,  encarase con la "razón" la decisión del Magisterio de la Iglesia. Y es que, suele ocurrir,  cuando se quiere ir muy lejos con la razón ,  se  agota el misterio . Sus argumentos se elaboran así: De acuerdo, no había mujeres en aquella primera ordenación.

Cuaresma: lo resisto todo menos la tentación

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Jesús tentado por el demonio para que convierta las piedras en pan. ¿Por qué tanto ayuno y abstinencia durante la cuaresma? Los evangelios nos remiten a los 40 días de Jesús en el desierto, donde ayunó. Entonces, según san Mateo, "el Espíritu llevó a Jesús al desierto para ser tentado por el diablo" . Por tres veces lo intenta y Satanás se da por vencido...de momento.  Estas tres tentaciones se han visto como un paradigma de las ataduras más recias del hombre con las atracciones del mundo y de la carne (Juan las llama "concupiscencias"), y de las que resulta difícil librarse sin más. Óscar Wilde solía repetir: Lo resisto todo menos la tentación . Pero tenemos ejemplos extraordinarios en  la historia de hombre que nos enseñan cómo vencer en esta lucha desigual con el demonio. Pero, ¿por qué debe decirse no a estas llamadas? En primer lugar, porque uno es libre. Sabemos que la naturaleza humana está inclinada al mal. Caída como está, le cuesta le

Siria, vergüenza mundial: parálisis ante un holocausto

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Hoy se quiere resolver y justificar todo con la palabra mágica: estrategia . El caso de Siria llama la atención. Después de casi 5 años de guerra interna, se agrava ahora con la presencia de grupúsculos armados de mil facciones distintas.    A pesar del invierno, más de 70 mil refugiados desde enero buscan una salida a su situación en alguna de las fronteras europeas. El año pasado lo intentaron más de un millón, incluidas mujeres y niños. El país sirio regido por Bachar el Asad ha perdido más de la cuarta parte de la población. Europa se queja de la avalancha de entradas ilegales. Las grandes potencias observan sin mojarse.  ¿Estrategia? La única estrategia que no se cita en los media  es la de la conveniencia de los grandes bloques políticos del mundo para usar ese espacio sirio y de Oriente Medio como desfogue de todas las tensiones existentes  entre esas potencias  por razones económicas y geopolíticas. Sin embargo, la primera página de lo periódicos y telediario

El alma no duerme

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Los recuerdos y las imágenes que suscitan bullen a deshoras, sin proferir palabra. A veces sí, se sueltan  sonidos, casi ininteligibles para el que pudiera escucharlos. El alma no duerme. Siempre en vela, al colarse  por los resquicios del sueño perturba  al durmiente, que no posee ningún control sobre el resultado.  Pensamiento y lenguaje; y también sentido y palabra. Significante y significado. Elementos materiales e inmateriales destinados a convivir siempre sin acabar de conocerse. Me dijiste sólo palabras, que no tenían sentido ---decía la despechada a su amante, cuando ya no  podía entender la superficialidad de su relación con ella. Sin duda, el sentido y la palabra guardan una relación, pero no todos la entienden.  El lenguaje no se compone más que de sí mismo , aunque experimentemos sonidos  por una parte, que, a su vez, pueden o no tener   sentido . De la misma manera, no podemos diseccionar un cuerpo y poner a un lado la vida para realizar un análisis anatómico.

El poder de la obediencia: nos hace infinitos

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La Virgen, al obedecer, concibió al niño, Salvador. Y se  alegró  su espíritu. Jesús, al crecer, obedecía a sus padres. Y comentaba que había venido a obedecer, a hacer la voluntad de su Padre. Y obedece hasta la muerte. Y así,  obedeciendo, nos salva. Por el contrario, Eva, al desobedecer, había cerrado la puerta de la salvación para toda su descendencia. ¿Qué encierra entonces la obediencia para ser como el eje en el que gira la relación de cualquier persona con Dios? La palabra obedecer viene del latín  desde los comienzos del siglo XIII. La palabra atina era oboediens , que en latín se deriva de audire, "oír", según el diccionario etimológico de la lengua castellana de Joan Corominas. Al repasar el Antiguo Testamento vemos como Dios pide a los israelitas por medio de Moisés al darle los mandamientos (no son "sugerencias"): "Escucha, Israel" . Es decir, obedece lo que te voy a decir. Los grandes enojos y castigos de Dios se dan pr

UK: El fin justifica el "descarte" (de una vida humana)

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El Reino Unido enseña el cobre: el fin sí justifica los medios .  Desde ahora, y e n nombre de la investigación científica, bajo la dirección de  una mujer, Kathy Niakan,  se podrán " utilizar" embriones humanos  para que se investigue por qué algunos embarazos concluyen  en  aborto o por qué se dificulta en ciertos casos la concepción de un nuevo ser.  Estos embriones humanos  proceden de matrimonios que, después de someterse a los tratamientos de rigor de la llamada "fecundación in vitro ", donan los sobrantes . Eso sí, como son muy precisos en sus fines, la ley  n o permite que se "implante" uno de estos embriones "sobrantes" en una mujer. Es decir, sólo se puede destruir  una criatura humana en aras del progreso de la ciencia. Verdaderamente resulta conmovedor. La política del descarte , así llamada por el papa Francisco, muestra, una vez más, su vigencia en un país económicamente desarrollado. No faltan voces de otras

El problema de Dios "en" el mundo

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El evangelista san Juan nos lo advierte al comienzo de su evangelio: "Vino a los que eran suyos, y los suyos no le recibieron". No permitimos que Dios se meta en nuestras cosas, en  la materia misma.El hombre se ha dado cuenta también de que puede razonar las cosas. Y cuando el resultado de sus raciocinios no cuadra con la realidad, peor para ella. Creo que ese es el problema del hombre con Dios desde el principio: querer insertar en la razón la totalidad de Dios. Tarea inútil, como le advierte al santo de Hipona aquel niño en la playa que no cesaba de hacer viajes a la orilla del mar con una concha y, una vez llenada, corría a verterla hacia el pozo abierto unos pasos más allá.  Distraído san Agustín de sus cábalas por el febril ir y venir del niño, se detuvo a preguntarle qué estaba haciendo. El niño respondió: Quiero vaciar el mar entero en este pocito. Sonrió el santo y le previno sobre esa tarea imposible. Entonces, el niño, le dijo: Es más fácil consegu