La vida es siempre un gran regalo

Sin duda alguna, "ser uno mismo" es una gran decisión. Sin doblez, descubiertos los pliegues del alma, de la personalidad, de las costumbres, tenemos la gran oportunidad de corregir nuestros defectos. Al contrastar esos modos con los propios de nuestra condición humana (no se trata de compararse con los del vecino), aparecen las carencias, las villanías, las mezquindades, en fin, la carencia de virtud . Pero, hoy especialmente, vivimos en una especie de prisión donde se transparenta cada paso dado. Me refiero a las "nuevas tecnologías". Estas "tecnologías" no viven del aire. Por el contrario, sus ingresos dependen del tiempo empleado por  los usuarios en las "redes". Entonces, el negocio se logra captando nuestra "atención"  para permanecer mucho tiempo en esas "redes".  De esta manera, un algoritmo registra todos nuestros gustos y querencias, y las alimenta al sistema central de, por ejemplo, Facebook, Google, o Twitter

Hay quienes, con el fin de salirse con la suya, llaman a la "realidad" algo inventado. Y señalan al culpable de ese invento: "los medios de comunicación". ¿A quién se le puede ocurrir tal cosa? A un francés, que, siguiendo los pasos del gran maestro Descartes (" pienso, luego existo" ) llama a todo invención, "simulacro". El "simulacro es lo "verdadero". Se trata de Jean Baudrillard.  Así juega el sociólogo francés con la vida, quien la perdió en 2007. E ste autor fallece antes del advenimiento de la información falseada, fake news . Por eso no le falta razón cuando culpa a los "medios de comunica ción" de haber inventado la realidad.  Vivimos en estos días un tiempo donde se trata de desacreditar lo real . El flujo de la historia, de la tradición, de las costumbres, apenas se lee, casi no se escucha y no se ve el ejemplo digno en nuestro entorno. Pero presenciamos el ímpetu de la corriente contraria, alimentada p

Las abejas viven 45 días. Tan pronto pueden volar, nos enseñan a nosotros los hombres, la razón de ser de nuestra vida: el hombre ha nacido para trabajar.  Este insecto es una de las maravillas de la creación. Trabajar. Eso hacen las abejas desde el primer momento hasta el último de su corta vida. No se paran a pensar si su existencia merece la pena. Por el contrario, se dedican a producir hasta el último minuto el elemento más solicitado y dulce de la historia, que no empalaga, el más antiguo, con mil propiedades curativas: la miel .  Endulza la vida del hombre. La "tierra prometida" a los israelitas manaba "leche  y miel". La vida de la abeja,  podría ser un proyecto esencial para la vida en sociedad: trabajar a fondo cada día, sin quejas, con buena cara, endulzando la convivencia con los demás. El proceso de producción de la miel, no contamina. Por el contrario, fecunda cuando las abejas llevan en sus patas  el polen de una flor a otra. Tampoco se met

El juicio final , Martin de Vos, 1570. No nos podemos imaginar siquiera ni el cielo ni el infierno. San Pablo después de una visita al cielo no podía proferir palabra de lo visto. La palabra se basa en la realidad , nace de ella. Al verla, nace una idea y la imaginación proporciona un elemento adicional  para referirse al espectáculo de lo real . Sin embargo, hay realidades que nos desbordan. El sol, por ejemplo. Tiene 1,4 millones de kms de diámetro, 110 veces mayor que la Tierra. La temperatura de la superficie solar ronda  los 5,300 grados, pero su núcleo está a 15 millones de grados. ¿Podemos imaginar  siquiera  una temperatura aproximada? No lo creo. Dios hace las cosas a lo grande, y esta (y otras realidades) nos rebasan. No importa si nos movemos en el "espacio" o en el "tiempo" (el Sol está "sólo" a ocho "minutos luz" de distancia de la Tierra). Estas cantidades nos rebasan. No extraña entonces la incapacidad de san Pablo a

Los más de un millón de catalanes que se manifestaban en contra de la guerra de Irak en 2003, pueden hoy estar más cerca en España de un conflicto civil de grandes proporciones debido a la "intransigencia" de quienes deberían dar ejemplo en el Parlamento. Está escrito: la persecución de la Iglesia no cesará hasta el fin de los tiempos. Es increíble los miles (millones) de personas muertas asesinadas a causa de la fe a lo largo y ancho de la historia, sin otra razón que la de sus creencias.  Tenemos un ejemplo reciente en la guerra civil española. Se suele  su inicio  en 1936. Pero no han faltado historiadores de prestigio recientes adelantando esa fecha a 1934. ¿Por qué? En esa fecha, en el mes de octubre, en Asturias, la región más conflictiva de España,  se dio muerte a cerca de cuarenta eclesiásticos. Su carne se colgaba en ganchos en las carnicerías anunciando: "Se vende carne de cerdo". En 1933, el papa Pío XI declaraba por primera vez: "En E

Medios de comunicación social: el mundo entero reconoce su alcance y penetración en todas las esferas de la vida social. Su potencialidad es manifiesta. Entonces tienen gran responsabilidad en el curso de los acontecimientos y creencias en el mundo. Sin embargo, mientras los responsables de los media  aceptan la importancia de su rol en la sociedad, no están de acuerdo en la parte correspondiente al desempeño de su actuar en la publicidad obsesiva sobre la que descansa su trabajo, las ideas diseminadas, las ideologías introducidas unas entre líneas; otras,  sin recato alguno. Y las tan manidas fake news actuales.  Buena parte de las noticias diarias son negativas. McLuhan solía comentar en broma, que si fueran positivas, el público se lamentaría de no haber estado allí; pero se contentarían si veían noticias de lo negativo al ver de lo que se han librado. El mundo gira mal. Las noticias advierten de sus desplazamientos para justificar cualquier acontecimiento, desde el calentam

Podríamos decir que un  Parlamento es el lugar de la cátedra del bien decir, del debate perfecto, con el fin de llegar a un acuerdo sobre el bien común  en el asunto tratado. Pero, en España, todos esos matices se han malbaratado. La cátedra del bien decir, se ha convertido en el Congreso de los Diputados y en el Senado de España, en un terreno propicio para fomentar  el odio, debido a la violencia verbal de los representantes de los ciudadanos, donde se empeñan por todos los medios el no dejar hablar al contrario. En todo debate civilizado, se consideran el "respeto" y la "prudencia" como las columnas maestras. Se puede llegar muy lejos, en el camino del bien común   apoyándose en estos sólidos soportes; pero, esta solidez se mina cuando el interés general se ciega con la "soberbia". Los "argumentos", necesarios para calificar un intercambio de ideas como "diálogo", se vuelven irracionales al faltarles el contraste con los